汉武帝为什么选择儒家 汉武帝时期儒学处于什么地位
对独尊儒术很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考 。
汉武帝刘彻将儒学推向了至尊，后人一直争论其用意 。
也有人对此进行了抨击：正因为如此，才使得中国人的思想如此固化，学术发展受到了抑制，以至于后来大家都成了只会读几本书的迂腐之人 。
那么，2000年前的汉武帝刘彻，为什么单单看中了儒学，而非其它学说呢?
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【汉武帝为什么选择儒家 汉武帝时期儒学处于什么地位】有人分析，汉朝初期时由于经济凋敝，所以采用了休保养息的方式使国家得以缓过劲来 。而到了汉武帝刘彻时期，这种做法显然不太合适了，于是，他要换个方式继续巩固自己的统治 。
别看汉武帝刘彻小小年纪就做了皇帝，却是极有野心的 。因为，他一直都很清楚，北边的匈奴是一个大患，若是不能根除，汉朝还是会和以前一样，靠着和亲来缓和矛盾 。于是，在汉武帝刘彻任期内，很长的一段时间，不是为打仗做准备，就是发兵讨伐匈奴 。
对此，国内的老百姓很苦，打仗要用钱，而且，消耗起来那就是流水的速度 。为了筹集钱，汉武帝刘彻开创了很多方法，自然引起了民愤 。试想一下，老百姓想的是居家过日子，皇帝想的是国家的长治久安，二者之间必然会有不调和之处 。
看先秦时代，几乎每个国家都有自己主张的思想，这当然得益于春秋时学术氛围的开放，以及后来很长一段时间的实践，最终则是崇尚法学的秦朝胜出 。仔细看秦始皇嬴政制定的那些制度，本来，都离不开法学的基础，而这些又为后代君主，提供了相当有价值的借鉴 。
汉高祖刘邦做了皇帝后，看似没有强调国家偏向哪个学术，本来骨子里已经承认了秦朝的那套制度 。只是当时的外界都还想再回到分封时期，于是，汉朝初年的几任皇帝都不约而同的回避了这个话题 。他们明白国内经济没有彻底恢复前，任何有太大争议的话题都会导致不安 。
到了汉武帝刘彻时期，有位儒学大家董仲舒，他揣摩出了汉武帝刘彻的用意，于是，提出“儒学独尊”，这自然和汉武帝刘彻的想法不谋而合 。本来，汉武帝刘彻打匈奴，并不是后人读的那几段卫青或霍去病英勇杀敌那么简单 。刚开始时，汉武帝刘彻也是有挫折的，朝堂对于攻打匈奴，一直都是两派意见 。可以说，任何朝代，主战和主和都是绝对对立，关键要看皇帝怎么决断 。
汉武帝刘彻需要一种学术思想，来更好地支持自己的霸业 。相较而言，这时只有儒学更加符合他的设定 。随着社会的发展、时势的变化，治国之道、化民之术，也需要与时俱进 。怎么做到张弛有度、刚柔兼济、礼法合治、德刑并用，考验着执政者的政治智慧和治理能力 。
也许有人会问，难道就没有其它学术代表站出来力挺自己的学派吗?汉武帝刘彻是个聪明人，他需要一个受众面广、接受度高的学术思想 。这么多的学术流派，自然儒家胜出 。当年，孔子带了那么多的弟子，到了这终于开花结果 。
不过，再仔细想想，汉朝从成立再到汉武帝刘彻时期，这100多年的时间，汉朝靠什么统治大家?不要以为靠着几个官员，制定了一些礼仪制度就能管好偌大的一个国家，靠的还是吏治，这本来就是秦朝管理国家那一套 。
到了汉武帝刘彻执政期间，他要将这个统治高度再上一个台阶，让皇权更加集中，让臣子们更加听话 。以至于，汉武帝刘彻要做的就是：人们只能说该说的话 。
有人说，汉初时执行的是黄老之学，很是消极 。所以，汉武帝刘彻想通过更换学术的办法，进一步调整国家的管理思路，促进国家发展 。本来，这种说法有失偏颇，后来的唐、宋以及明这些朝代的初年，都是采用了“休保养息”的方式，让经济很快得到了复苏 。
而汉武帝刘彻将儒学定位，只是一个目的，就是：服务于统治 。
这时，汉朝的官僚制度已经成型，大家已经习惯了吏治的管理，于是，汉武帝刘彻需要一种学说来引导大家的想法 。温和的儒家学术，自然是一个最好的选择 。这本来和谁提出来，并没有太大关系，只是恰好让董仲舒给撞上了 。
根据董仲舒的意见，“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也” 。可是，当今的局面是，“师异道，人异论，百家殊方，指意不同”，搞得“上无以持一统，法制数变，下不知所守” 。因此，他提出，“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息”，那么，“统纪可一而法度可明，民知所从矣”!
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