辩证唯心主义的基本观点 柳宗元的思想主张
今天小编给大家带来 柳宗元的哲学思想,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看 。
哲学思想
柳宗元是一个政治革新的人,推崇“古文”运动 。柳宗元的哲学论著中,对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度 。
【辩证唯心主义的基本观点 柳宗元的思想主张】
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他反对天诸说,批判神学,强调人事,用“人”来代替“神” 。柳宗元把对神学的批判变成对政治的批判,用唯物主义观点解说“天人之际”即天和人的关系,对唯心主义天命论进行批判 。
他的哲学思想,是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的 。他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度,是中唐时代杰出的思想家 。柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等 。
在这些论著中,柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度,并反对天符、天命、天道诸说,批判神学,强调人事,用“人”来代替“砷” 。柳宗元还把对神学的批判变成对政治的批判,用朴素唯物主义观点解说“天人之际”即天和人的关系 。
柳宗元所写的一些关于社会政治的论著,是他的政治思想的具体反映,是他参与政治斗争的一种手段 。柳宗元认为整个社会历史是一个自然发展的过程,有其不以人们的意志为转移的客观发展的必然趋势 。他的言论从折衷调和的立场,来对儒、法、释、道等各家学说作调和的解说 。
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