江苏龙网

  1. 主页 > 生活百科 > >

李白在蜀地做的诗 李白蜀中生活时期的诗

李白，字太白，生于唐武后长安元年(701)，出生在西域的碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦境，当时属于唐王朝所建置的安西都护府) 。李白约五岁时，他家迁居蜀中绵州昌隆县(今四川省江油县） 。其父李客，很可能是兼营商业的地主，家境很富裕 。李白在那里度过了他的青少年时代 。
李白青少年时期，接触过不少文化典籍，学习的范围相当广泛 。他自己说：“十岁观百家”（《上安州裴长史书》），“十五观奇书”（《赠张相镐》），并“好剑术”(《与韩荆州书》)，接受多方面的思想和知识 。李白十五岁左右文章写得已很出色，并且开始学习击剑 。二十岁时，当时著名的文章家苏颋到蜀中做地方官，看到李白的作品，曾大加称赏，认为如能再好好用功，将来的成就一定很大 。
蜀中的自然环境非常优美，有奇险雄伟的山川，又有平衍秀丽的原野 。李白在青年时代即已游历了蜀地的不少名胜古迹 。他很早就受到盛行于唐代的道教的影响，多同道士交往 。在蜀中时，李白还和善谈“纵横术”的赵蕤交游 。赵蕤着有《长短经》，谈王霸之术，主张“三代不同礼，五霸不同法”(《长短经序》) 。广泛的学习、游历和社会交往，开阔了青年诗人的胸怀，孕育了他热情奔放、不受传统束缚的思想和性格 。一方面，李白自幼就有建功立业的政治抱负，他常常以历史上的著名政治家、军事家管仲、乐毅、张良、诸葛亮、谢安等自比，自称其抱负是“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》)，即要效法管管仲、晏婴一类在政治上有显赫成就的人物，辅佐帝王，使国家强盛，社会安定 。另一方面，李白由于早年就信仰当时很盛行的道教，在蜀中即已喜爱栖隐山林，求仙访道 。入世则要做君主的辅弼，出世则要做超凡的神仙，这就是李白的人生观的一条主线 。
蜀中时期是指李白定居蜀中的时期，是西元七○五年——七二六年，此时李白五——二十六岁 。这时期的诗作，留传下来的很少，可以考定的不到十首 。这些诗篇显示了诗人的才华，也显现了其游仙出世的人生境界 。这里仅赏析两首：
一访戴天山道士不遇
犬吠水声中，桃花带露浓 。树深时见鹿，溪午不闻钟 。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰 。无人知所去，愁倚两三松 。
这首诗是李白二十岁以前的作品 。戴天山，一名大康山（亦作大匡山），在绵州昌隆县西，李白曾读书于山中的大明寺 。这首诗的题目即是全诗的主旨——访戴天山道士不遇 。前面四句写景寓情：“犬吠水声中”是指山中犬吠声与泉水声相杂在一起 。“桃花带露浓”表明时节 。诗人沿着小溪而行，沿路两旁 。桃花盛开，花瓣上挂满露珠 。这说明诗人一大早，就出门而行 。小溪流水淙淙，与狗吠之声，响成一片，形成了一种别有情趣的乐章 。
“树深时见鹿”二句写道士居处静谧幽深，时见野鹿；诗人正是缘溪而行，已是正午，却听不到钟磬声，说明道士外出，点题“不遇” 。“野竹分青霭，飞泉挂碧峰”两句，是写道士处所的景色，野竹参天，与青气融为一体，从碧绿的山峰间飞流直下的瀑布，形成了一种优美壮观的奇境 。结尾两句“无人知所去，愁倚两三松”，诗人通过问询的方式，问了很多人不知道士所踪，心中愁闷惆怅 。“愁倚两三松”写得极其生动形象，写诗人等待道士回来，倚靠遍了道士门前的两三棵松树，而道士仍然未回 。
二登峨嵋山
【原文】
蜀国多仙山，峨眉邈难匹 。周流试登览，绝怪安可悉？
青冥倚天开，彩错疑画出 。泠然紫霞赏，果得锦囊术 。
云间吟琼箫，石上弄宝瑟 。平生有微尚，欢笑自此毕 。
烟容如在颜，尘累忽相失 。倘逢骑羊子，携手凌白日 。
【译文】
古蜀国，今四川，群山绵绵，犹如仙山，其中最秀美的算是峨眉山，周游登览上绝顶，奇特山景无法一一穷究 。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深，群峰险怪，阴晴变化，景象万千 。“安可悉”极言峨眉山深邃，林泉胜迹，难以尽觅 。
第二段“青冥倚天开，彩错疑画出”写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈 。让人感到一登峨眉山，顿入清境，仿佛置身于图画之中 。“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受 。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙


推荐阅读


上一篇：四大丑女古代四大丑女 古代四大美女哪个最丑

下一篇：成吉思汗死后他的妃嫔如何 成吉思汗抢女人