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李叔同为什么法号是弘一 李叔同是什么法师

【李叔同为什么法号是弘一 李叔同是什么法师】他是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国绚丽至极归于平淡的典型人物 。他享年63岁，在这63年当中，有39年在俗世中漂泊，后24年一心向佛 。他为世人留下了丰富的精神财富 。
李叔同不仅被林语堂称赞为那个时代最有才华的天才之一，在中国近百年文化发展史中，李叔同也是学术界公认的一大奇才 。中国话剧的开拓者之一 。年轻的时候，是一个潇洒的风流才子，后半生又去做了苦修律宗的空门高僧 。因为他人生戏剧性的这些转变，被世人看做是一个传奇 。李叔同还是中国新文化运动的先驱者，他最早的将西方的一些文化，如：油画、钢琴、话剧等等，引进了国内 。
李叔同简介：出家为僧
1918年的春天，一个日本女人和她的朋友，寻遍了杭州的庙宇，最后在一座叫虎跑的寺庙里找到了自己出家的丈夫 。38岁的他原本是西湖对岸，浙江省立第一师范学校的教员，不久前辞职离开了学校，在这里落发为僧 。十年前他在日本留学时与妻子结识，此后经历了多次的聚散离合，但这一次已经是最终的送别，丈夫决定离开这繁华世界，皈依佛门 。几个人一同在岳庙前临湖素食店，吃了一顿相对无言的素饭，丈夫把手表交给妻子当作离别纪念，安慰她说，你有技术，回日本去不会失业 。岸边的人望着渐渐远去的小船失声痛哭，船上的人连头也没有再回过一次 。这是1957年3月7日，登载在《文汇报》上的文章，《我也来谈谈李叔同先生》，文章出自叔同老友，近代教育家黄炎培先生之手，写的是他亲眼所见，朋友与妻子诀别的一幕 。这位被誉为现代中国文化正待从他脚下走出，婉约清丽一途的艺术大师，悄然在杭州虎跑寺以盛年出家，他遁入空门的决定，在当年震动了整个中国知识界 。
李叔同简介：家境
1880年10月23日，李叔同出生于天津市三岔河口附近一户富有的盐商之家 。李叔同系父亲第五个姨太太王氏所生，幼名成蹊，学名文涛 。成家后，李叔同携母亲妻儿定居上海，凭借着诗书的才华，弱冠之年的李叔同，很快成为上海滩上的名流 。他风流不羁，与艺伎坤伶过从甚密，时称“天涯五友” 。在多年以后，回顾那段风流的岁月，李叔同写下了这样两句词：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有 。”这两句词写于1905年，李叔同人生的第一个重大转折，就发生在这一年 。相依为命的生母在上海逝世，这给了李叔同巨大的打击 。李叔同痛下决心，决定东渡日本留学 。在位于东京上野的东京美术学校，当作第一批艺术专业留学生，李叔同在度过了6年的留学生活 。
李叔同简介：从风流才子到出家为僧
李叔同后来创造了中国近代艺术史上的许多个第一，他最早把西洋绘画引入国内，最早用五线谱进行音乐教学，创办了中国最早的话剧社 。1907年2月为赈济国内徐淮水灾，李叔同和话剧社的同学们，打算举行一次义演，经过商议，决定上演法国作家小仲马的剧目《茶花女》 。而李叔同则担当《茶花女》中的女主角，最终这场话剧在日本引起了轰动 。因缘际会，李叔同应邀来到杭州的浙江省立第一师范学校，做起了音乐和美术课老师，李叔同一改西装革履的留学生打扮，穿起长袍马褂布鞋，严肃而朴素，完全像一位教育家了 。
李叔同简介：性格特征
李叔同的性格是非常非常特殊的，夏丐尊因为学生宿舍遭到失窃事件，问他如何办的时候，他劝他用自杀的方法来感化学生，应该讲是非常极端的，当然夏丐尊是没有这样去做 。在上课的时候，他会非常郑重其事地向学生鞠躬，学生犯了过错的时候，他会让他们留下来，就是用非常低三下四的声音对学生说，今后痰不要吐在地上 。然后讲完以后，他还要再向这个学生再鞠一躬，你现在可以走了 。那么他的教育方法是这种方法，完全是感化的 。他做教师有人格作背景，好比佛菩萨的有“后光” 。在李叔同的主持下，学校的艺术教育气氛十分浓厚，他开创了中国人体模特进行美术教学的先河 。教师李叔同以其人格魅力、深厚的中西文化底蕴，培养了一大批音乐和美术的优秀人才，从中华民国初年到民国二十年间，南中国音乐界人物，几乎都是李叔同的薪传，不是他的学生，便是他学生的学生 。1918年农历7月13日这天，李叔同最终一次以世俗中人的身份，走在通往校门的林荫路上，从这里离开，结束了世俗生活，遁入佛门，法名演音，法号弘一 。李先生的突然出家，在学校里引起了很大的震动 。


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