64件严禁对外展出的镇国之宝 世界镇国之宝
2013年1月1日，《国家人文历史》杂志曾经请来了几位考古界，文博界的专家，按照金银器、青铜器、石刻壁画、文献书简、书法、绘画、工艺品、陶瓷和玉器九类文物进行“最具代表性文物”评选，要知道，中国的一级国宝级文物，何止千万，想要挑出九件代表性的文物，而且要让大多数的专家，学者认同，还要让民众认可，这绝对不是一件容易的事奇~闻~网 。
小编今天说的这件宝贝，就是在石刻壁画类文物中，脱颖而出的第一文物：秦石鼓文 。
石鼓文，按照字面上的解释，就是刻在石鼓上的文字 。这十个古代石鼓，发现在初唐年间，地点是陕西省宝鸡市郊东南十里渭河南岸石鼓山石鼓寺 。当时，这十个石鼓，被弃之于荒野，与蛇虫为伍，与青草霉苔相伴 。任由风剥雨淋，尘封泥溅也不知道过了几甲子年来自 。
初唐某一个慧眼识珠的高人文士，发现石鼓，当即被石鼓上精美绝伦的文字给震惊了，沦落草野的石鼓，开始登堂入室，并逐步改变了卑微的命运 。
中唐时，郑馀庆曾经将它们放到了凤翔的孔庙，可是不知道是什么原因，竟丢了一个 。到了北宋年的皇祐四年，向传师竟奇迹般，将这个丢失的石鼓找了回来，可是已经被不识货的人凿成舂米的石臼了 。
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对于这十个石鼓，以及石鼓上的文字，北宋的欧阳修曾经做过专门的研究，当时，他能辩识清楚的文字，一共有465字（而到了近代，能辨别的文字，就剩下240个字了） 。
这十个石鼓，应该是秦惠文王时代的宝贝，文字记录的应该是：秦惠文王下旨召回长子赢荡，并在咸阳封他为太子奇_闻_网 。文字记录的情景还有：赢荡成为太子之前，曾狩猎并献给父亲，还有他被封为太子之后，开始关心国家农耕，狩猎、捕鱼和祭祀等体恤万民的真实情况 。
石鼓上的文字记录，采取的是《诗经》四字体诗词，诗词这样描绘道：吾車既工，吾馬既同 。吾車既好，吾馬既阜 。君子員獵，員獵員游 。麀鹿速速，君子之求——诗词的韵味古朴典雅，并透漏着一种简单凝练的高古气息来源 。
这十个石鼓按照赢荡狩猎、被封太子，以及体察民情，有专家将其排列了次序，分别是：1、而师鼓；2、灵雨鼓；3、吾水鼓；4、作原鼓；5、虞人鼓；6、汧殹鼓；7、吾车鼓；8、銮车鼓9、田车鼓10、马荐鼓 。
这十个石鼓上的文字，是后人所能见到的最古老的石刻文字，石鼓流传越久，其文物价值，和文化价值也就越明显，越珍贵，正因为它的价值不菲，后世才经历了太多的磨难 。
【64件严禁对外展出的镇国之宝 世界镇国之宝】宋徽宗时代，这个酷爱金石的皇帝把石鼓迁到了汴京国学，并在秦人刻写的石鼓文上，镶嵌上了金子，可是随着金人的入侵，这些镶嵌了金字的石鼓，就被金兵当成了战利品，准备运往牧马城，可是因为石鼓太重，运至半路，金兵不堪劳累，他们就举起了刀斧，将石鼓上嵌的金字，全部剥凿而下，而石鼓就被丢弃到了旷野 。
文章插图
幸好元代有一个姓王的御史，他将被丢弃的石鼓迁到了大都孔庙的廊庑之下 。后来，石鼓又被置于元代的国子监，清朝的时候，乾隆皇帝视察太学，觉得石鼓甚是珍贵，便命人设重栏保护fcr 。
到了民国时代，日军攻占北平之前，国民政府为防止石鼓落入敌手，便将其悄悄地运到了上海，随着上海失陷，最后又辗转运到了峨眉山，新中国解放后，这十个珍贵的石鼓，就被收藏到了故宫博物院的石鼓馆当中，存世有两千三百多年的石鼓，终于有了一个安稳的家 。
接下来，就到了本文的关键之处，这十个石鼓之上，究竟有哪十八个未解之谜 。
这十八个未解之谜就是：这些珍贵的石鼓，记录的是哪个朝代的事情 。
第一种，也是最让人认同的观点就是石鼓记录的秦惠文王时代的事儿，可是也有其他十多位古人，或者专家，提出了各自不同的观点：
一、石鼓为周代遗物
1、北宋欧阳修认为石鼓应该为周文王之鼓；2、董逌、程大昌等人认为石鼓应该是西周成王之鼓；3、唐代书法家苏勖认为，石鼓应该是西周宣王时代的产物 。
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