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- 茶道与茶艺美学
- 茶道的分类是什么分的?
- 林逋《尝茶次寄越僧灵皎》茶诗句赏析
- 中日茶文化 浓淡总相宜
茶道的分类是什么分的?中华茶道是以修身养性为宗旨的饮茶艺术,包含有“饮茶有道、饮茶修道、饮茶即道”三重含义 。大体而言,茶道是由茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说六方面所构成 。由于分类方法的不同,茶道划分不尽相同 。如以茶为主体可分为绿茶茶道、红茶茶道、乌龙茶道等;从功能上可分为修行类茶道、茶艺类茶道等;还可分为表演型茶道、非表演型茶道;从茶人身份上可分为宫廷茶道、文士茶道、宗教茶道、民间茶道 。
林逋《尝茶次寄越僧灵皎》茶诗句赏析【尝茶次寄越僧灵皎】作者:林逋白云峰下两枪新,腻绿长鲜谷雨春 。静试却如湖上雪,对尝兼忆剡中人 。瓶悬金粉师应有,箸点琼花我自珍 。清话几时搔首后,愿和松色劝三巡 。【详解】 林和靖结庐西湖孤山,20年不至城市,种梅养鹤,终身不仕不娶,故鲁迅有“梅鹤凄凉处士林”的诗句 。这位志行高洁的处士对茶却特别爱好,此诗中所描述的“瓶悬金粉”、“箸点琼花”是宋代流行的“分茶”、“点茶”之类的茶道、茶艺 。曹汝弼,字梦得,其先青州(今山东益都县)人 。南唐时,徙歙之休宁(今安徽休宁县) 。祥符(1002—1016)、天禧(1017—1021)间,高蹈有声,与魏野、潘阆、林逋善 。有《海宁集》 。
中日茶文化 浓淡总相宜【今古茶道茶艺,茶道与茶艺美学】什么普洱茶好 中日茶文化 浓淡总相宜在优雅动听的古乐声中,在日本茶艺师细致的讲解、娴熟的搅拌后,一碗淡绿色的日本抹茶就呈现在眼前,回味浓香爽口;在庄严平和的佛乐声中,在中国禅茶师的三支竖香后,一系列的茶艺表演结束了,一碗飘着热气的中国禅茶被呈了上来,品味清香怡人 。日前,一场别开生面的首次中日茶文化交流,在四川省成都有名的文殊坊盐茶道举行 。据四川省茶叶协会会长章力介绍,次此邀请日本久负盛名的里千家茶道访问团来成都文殊坊盐茶道与四川省知名茶专家、学者、禅茶艺师,以及中国有名的云南双奇志普洱茶庄等进行茶艺表演和茶文化的交流旨在促进日本茶界与中国川茶界的相互了解,相互借鉴,共同繁荣世界茶文化发展,具有很重要的历史意义 。同时对促进中日双方建立长期商务合作也将起到很好的桥梁作用 。交流后,中日双方还互赠礼品作为纪念 。
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