藏区五大葬 西藏的葬礼是什么样的
大家知道西藏天葬礼吗，这是一种残忍且恐怖的葬礼，他们将死者的尸体肢解给鹰啄吃，还说这样做是为了让死者解脱，这到底是种什么样的葬礼呢?今天小编就来给大家说说西藏天葬礼，大家可不要错过 。
西藏天葬礼，死者任鹰啄吃竟是为求解脱【藏区五大葬 西藏的葬礼是什么样的】西藏天葬礼是什么样的，一个人死后被背上天葬台，把身体的全部奉献给大自然中的鹰鹫才算是走完了人生的最终历程 。这在我们看来多少有些残酷,但藏人看来，土葬时把人的尸体埋于地下，任其一点一点腐烂，那不是更残酷吗?
有关西藏天葬的由来，目前有好几种说法：一种说法认为西藏一年内大部分时间为冻土层，坚硬难掘且又因树木稀少难以棺葬，便因地制宜地采用了天葬形式 。关于西藏天葬礼另一种更为可信的说法是天葬与佛教教义相吻合 。
在佛教中，布施是信徒的标志之一，布施中的最高境界就是舍身，佛经中就有舍身饲虎的动人故事，况且，按照佛教教义，人死之后，灵魂离开肉体进入新的轮回，尸体就成了无用的皮囊，死后将尸体喂鹰，也算是人生的最终一次善行 。所以也就有了西藏天葬礼的产生 。
西藏天葬礼的过程西藏天葬礼的天葬台呈长方形，东西朝向，由一块块厚实的长条形方正花岗石毛坯垒成，西侧有一根碗口粗的石柱，石柱上系着一条哈达，大概是固定死者头颅之用 。东侧并列着两块高出天葬台基座约50厘米的大石头，其中一块石头上还置有一把斧子，西侧山坡上散放着尖刀、利刃之类，是天葬师行天葬时用的工具，开葬台上血迹斑斑，天葬礼真实图片更是恐怖，透着几分阴森 。
天葬自然有其特定的程序：人死后，天葬师首先要将死者脱尽衣裤，把死者的头部弯到膝盖处，使之蜷曲如初生婴儿状，再用白布包裹尸体，放上一条哈达，在西藏天葬礼中这样做的意思是生如斯，逝如斯，使死者以新生儿的姿态进入新的轮回 。星期天是不能上天葬台的，那样会被认为是很不吉利的，一般送死者上天葬台以星期一、三、五、六居多，时辰多择在清晨四至八时恒星未升起之前 。一个天葬台每天约天葬一具至二具尸体 。
到了天葬台，见天葬师首先用随身携带的牛粪生火，火燃着后敷上糌粑，青烟袅袅，直上云天 。之后，天葬师盘腿而坐，诵念超度经文，手摇卜朗鼓，吹起人骨做的号子，伏于周围群山之中的鹰鹫得到鼓号声，便纷纷腾空，盘旋于天葬台的上空，陆续降落在天葬师周围，围成一个圆圈，静静地注视西藏天葬礼天葬师的一举一动 。
天葬开始后，天葬师打开裹尸包，将尸体脸朝下置于西藏天葬礼的天葬台上，头部用哈达固定在石柱上 。第一刀落在背上，先竖三刀，后横三刀，意思是：安息吧接着肢解四肢，割成小块，取出内脏，待这些处理停当，天葬师就向周围的鹰示意 。
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得到天葬师的招呼，鹰鹫纷纷上前，不多时，所有的肌肉和内脏都被子吃得干干净净 。天葬师再把余下的骨头砸碎后，拌以糌粑，扞成团团，再把地上的血水粘干，然后扔给鹰鹫，直到没有一点遗漏 。做完这一切，天葬师就到山下去洗手和刀具，整个西藏天葬礼过程宣告结束 。
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