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景颇族的传统节日风俗 景颇族的主要特点风俗

景颇族，中国云南世居少数民族之一，由青藏高原的氐、羌等族群发展而来 。近代文献多称为“山头”、又区别称为“大山”、“小山”、“茶山”、“浪速”，自称“景颇”、“载瓦”、“喇期”、“浪峨” 。重要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区，少数居住在怒江傈僳族自治州的芒马、古浪、岗房以及耿马、澜沧等县 。缅甸境内也有景颇族，只是名字不同，缅甸称为克钦族 。
景颇族有景颇和载瓦两种方言，彼此通话困难 。景颇语属汉藏语系藏缅语族景颇语支 。使用以拉丁字母为基础的拼音文字--景颇语文 。景颇族有丰富、优美的口头文学流传，包括反映民族起源、迁徙古代的叙事长诗及神话、故事、寓言、谚语、谜语等 。
【景颇族的传统节日风俗 景颇族的主要特点风俗】景颇族重要从事农业 。景颇地区盛产珍贵的木材和各种药材 。经济作物有橡胶、油桐、茶叶、咖啡等 。景颇族普通崇信原始多神，部分人信仰基督教 。
在现行的一夫一妻制婚烟中，基本上仍必须遵循传统的单向姑舅表婚的原则，即姑家男子必须娶舅家女子，但舅家里男子不能娶姑家女子，形成“姑爷种”和“丈人种”的婚姻关系 。流行转房制和妻死丈夫续娶妻姊妹的风俗 。还实行等级婚姻，即官家与官家通婚，百姓与百姓通婚 。青年男女社交自由，但结婚由父母包办，聘礼很重，常发生抢婚的现象 。但山官和富裕户也有一夫多妻的 。在家中，父亲是家长 。有女无子时可招赘，但赘婿不改其姓，无子嗣时可收养子，权利义务与亲生子一样对财产实行不严格的幼子继承制，幼子地位高于长子 。

景颇族的传统节日风俗 景颇族的主要特点风俗

文章插图
景颇族没有成文法，社会秩序靠传统的习惯法——“通德拉”来维持 。习惯法具有巨大的约束力，常常与宗教迷信相结合 。一般不轻易判处死刑，但杀人者必须赔偿命金 。一般案件对输理者均罚以赔偿实物的几倍至十倍 。案件无法调查判明时就采取神判 。常用的神判方式有赌咒、鸡蛋卦、斗田螺、煮米、捞开水、闷水等 。随着阶级分化，习惯法已逐渐遭到破坏，而且被山官和头人利用来为自己的利益服务 。


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