陆羽《茶经七之事》，搜集了中唐之前的各种茶史、茶事，此前似乎无人搜集 。笔者从陈彬藩主编的《中国茶文化经典》中看到，初唐重臣、著名书法家虞世南编著的隋代类书《北堂书钞茶篇》，已经搜集了30多则茶事，但仔细阅读，发现很多竟是作者身后之事，于是找到《北堂书钞》原著，查到原著上记载的茶事共12则，《中国茶文化经典》收集的大多是后人校注时加入的 。
虞世南（558-638），字伯施 。越州余姚（今浙江）人 。唐代书法家、诗人、凌烟阁二十四功臣之一 。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时 。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施 。少时与兄求学于顾野王，有文名；学书沙门智永，妙得其体，与欧阳询齐名，世称欧虞 。初为隋炀帝近臣，官起居舍人 。入唐为弘文馆学士，官至秘书监，封永兴县子（故世称虞永兴） 。甚得唐太宗的敬重，死后赠礼部尚书，绘像于凌烟阁 。唐太宗曾诏曰：世南一人，有出世之才，遂兼五绝 。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰 。并伤心地哭着说：宫里藏书和著书之处，再也没有人能比得上虞世南了！
记载茶事十二则
虞世南早陆羽近百年 。今存160卷《北堂书钞》，是虞世南在隋代当秘书期间,在秘书省后堂将群书中可以引用、查阅的重要事物摘录编纂在一起, 。秘书省后堂又叫北堂，因此叫《北堂书钞》 。
笔者查阅的《北堂书钞》是学苑出版社1998年出版的影印本，原书为清光绪十四年（1888）南海孔氏三十有三万卷堂影宋刊本，由清代孙星衍、孔广陶等多名学者，根据影宋本校订 。
兹将该书记载的12则茶事引录如下：
【虞世南北堂书钞茶事记载十二则】芳冠六清,味播九区
张载诗云：芳茶冠六清，溢味播九区 。今案：见百三家《张载集登白菟楼》诗，陈俞本白菟作成都 。
焕如积雪，晔若春敷
杜育《茶赋》云：瞻彼卷阿，实曰夕阳 。厥生荈草，弥谷被冈 。今案：陈俞本及《类聚》八十二，引《茶赋》作《荈赋》 。严辑《杜育集》亦然；又俞本脱瞻彼二句；陈本改作灵山惟岳，奇产所钟 。
调神和内，惓解慵除
又《茶赋》云：若乃湻染，真辰色 。青霜，白黄若虚 。调神和内，惓解慵除 。王石华校：懈改解，康改慵 。今案：严辑《杜育集荈赋》，同陈俞本：惓作倦，无注 。
益气少卧，轻身能老
《本草经》云：苦草一名茶草，味苦，生川谷，治五脏邪气 。严氏校：欲删生川谷三字，非也 。今案：问经堂《本草经》：茶作荼，陈本脱一名四字 。
饮茶饮，人少眠
《博物志》云：饮真茶，令人少眠睡 。今案：陈俞本同；明吴管校本、稗海本：《博物志》脱，《御览》八百六十七引脱人字 。
愤闷恒仰真茶
刘琨与兄子演书云：吾患体内愤闷，恒仰真茶，汝可信，信致之 。今案：百三家本《刘琨集》及陈俞本愤作烦，内作中；又俞本演误群，陈本、百三家本及严辑本仰作假；本钞中改内详本卷上文 。
酉平睪卢
裴渊《南海记》云：酉平县出睪卢，茗之别名，南人以为饮 。今案：《御览》八百六十七引《南海记》：睪作皋；陈俞本改注《广州记》，亦作皋 。
武陵最好
《荆州土地记》：武陵七县通出茶，最好 。今案：陈俞本同《齐民要术》卷十，引《荆州土地记》云：浮陵茶最好 。
饮以为佳
《四王起事》云：惠帝自荆还洛，有一人持瓦盂承茶，夜莫上至尊，饮以为佳 。严氏校：旁勒四字误矣 。今案：《御览》八百六十七，引四王起事洛下，有阳字一人持作黄门，以无夜莫二字；陈俞本与《御览》同，惟起误遗 。
因病能饮
《搜神记》云：桓宣武有一督将，行因病后虚热，更能饮，复茗必一斛二升，乃饱后有客造会，令更进五升，乃吐一物，状若牛脂，即疾差矣 。王石华校：若改茗 。今案：学津计原本《搜神记》及陈本，行因作因时行，二升作二斗，脂作肚 。
密赐当酒
《吴志》云：孙皓每飨宴，韦曜不饮酒，每宴飨赐茶不过二升也 。今案：《吴志》卷二十及本钞《酒篇》引略有异同，陈俞本脱，又陈本此下续增二十四条，均非旧钞所有 。
饮而醉焉
秦子云、顾彦先曰：有味如醽，饮而不醉；无味如茶，饮而醉焉 。醉人何用也 。今案：陈本脱，俞本及玉函山房辑本醽作臛，醉焉作醒焉，余同 。《意林》，引秦子作醽作醉焉，与旧钞合，惟无误其，茶误黍 。又收句脱醉人用三字 。
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