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文姬归汉的故事梗概 文姬归汉的历史意义

一、典故及其出处
典故：文姬归汉 。
语义：原指东汉文坛泰斗蔡邕之女蔡文姬，在汉末动乱中，为南匈奴所获，在胡中12年，建安年间，丞相曹操怀念故人蔡邕，“痛其无嗣”，乃遣使以重金把她赎回，重嫁董祀，组建美满家庭，整理古籍，从事创作的故事 。用以表现曹操崇尚文化，爱惜人才的高尚品德，以及表现蔡文姬热爱静美家庭生活的高尚人品，以及对文化建设的巨大贡献 。
蔡文姬画像
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·董祀妻传》，陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬 。博学多才辩，又妙于音律 。适河东卫仲道 。夫亡无子，归宁于家 。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中12年，生2子 。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀 。
二、家学渊源，尽得父业
蔡文姬〔174—239年〕，名琰，字文姬，陈留郡圉县〔河南杞县〕人 。著名女性文学家、音乐家、书法家，又是杰出的整理古籍的学者 。
蔡文姬，自小便以“博学多才，妙于音律”而闻名 。当然，这一切都离不开她的家庭教养与熏陶 。她父亲蔡邕是当世的文坛泰斗，集文学、音乐、书法之长于一身的旷世奇才，她家学渊源，尽得父业，所以，年纪轻轻的，就展露出过人的天赋，出众的才华 。
她6岁就能辩识琴音 。有天晚上，父亲在抚琴咏叹时，突然断了一根弦，文姬依据弦线断绝声音，准确听出是第二根，父亲以为是她偶尔蒙对了，就想进一步考考她，于是，故意又搞断了一根，文姬说：“这次断的是第四根 。”判断完全正确 。她自小聪慧，琴艺精进，不是一般人可以比拟的 。她辨琴的故事，还被载入古代启蒙读本《三字经》：“蔡文姬，能辨琴 。彼女子，且聪敏 。尔男子，当自警 。”成为引导一代代学子健康成长的榜样 。
15岁那年，父母作主，嫁到河东大户卫家 。卫家家世显赫，家道殷实，丈夫卫仲道也是个好青年，儒雅潇洒，文采风流，俩人志同道合，关系和谐，是一对美满的婚姻 。可是好景不长，不到两年，还没有子女，而仲道却因病去世 。痛失爱侣，郁郁寡欢，可卫家又责难她，恶言相待，她终日含泪，无法忍耐，便归宁娘家 。
才女蔡文姬
她家父母宽容大度，又有妹妹相伴，共读书、同习字、调琴自娱，聊以抚慰心灵忧伤 。其妹也颇似她，温淑聪慧，而命运特好，其后，她嫁给泰山大户羊家，丈夫羊衜〔dào〕风度翩翩，儒雅公子，她生有一子一女，都成大才，其女羊徽瑜，为司马师正妻，封景皇后 。
三、命途坎坷，被虏入胡
献帝初平中，权奸董卓被诛，蔡邕受牵连，被收监死亡 。一时间，家庭支柱摧折，蔡文姬无以为依，成天生活在惶恐不安之中 。
兴平中，大司马李榷与车骑将军杨奉，争劫献帝刘协，京都大乱 。属国南匈奴趁机叛变，派遣左贤王兴兵入侵河内地 。蔡文姬孤苦伶仃，无可奈何，不得不丢下父亲遗留的满架书籍，只带着焦尾琴，仓皇逃难，却不料为匈奴兵所获 。左贤王向来尊崇蔡邕，贪恋文姬才貌，他便以礼待她，动之以情，晓之以理，安抚文姬，劝她就地安身，而享受的竟然是王妃级的待遇 。
日子久了，文姬也终于想通，与其坐拥困境，无法摆脱，倒不如按单于之意，嫁左贤王，做他的侧妃，虽非正妃，也名正言顺，由单于诰封 。
就这样，在夫敬妻爱中，她在胡地生活了12年，生下俩子，长子还册封为王储；焦尾琴陪伴着她，忍受了风雪交加的苦寒岁月，消遣了母慈子孝的温馨时光，也熬过了思念故土的愁苦日子 。她又抚拨着琴弦，反复弹奏，对比酝酿，创作了长篇抒情曲词《胡笳》，计13拍 。
这首《胡笳》，是她借用胡地的胡笳音调，而创作的琴歌作品 。在随团归汉，重返故土的途中，她又完成了5拍，合称《胡笳十八拍》 。
蔡文姬在《胡笳十八拍》中，以感人的曲调与歌词，诉说她一生坎坷曲折的悲苦遭遇，反映战乱中人民遭受的深重灾难，抒发思念祖国故土的眷眷深情，表达不忍骨肉分离的拳拳心意 。这首琴歌，成功地把胡笳的音调翻入弦琴曲，具有独特新颖的风格，全部歌词一气贯通，感情沉郁，结构完整，歌词与曲调又完美结合，和谐统一，是胡汉文化融合的典范作品，为中华民族文化发展作出了积极的贡献 。


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