武夷悟茶( 二 )


我也喜欢下午茶,不管是绿茶还是红茶,在袅袅上升的清香、浓香中,在细啜慢饮的仪式里,混沌的大脑,纷纭的头绪,突然会变得格外清醒和清晰 。
当然,几千年的茶文化,它的内涵已经远远超乎品茗的初衷,而成为一种生活方式,一种文化现象,甚至上升为一种道 。自古以来,品茗是讲究对象的,在传统文化里,非志同道合者,不会坐在一起品茗论道 。因此便有这样一说,在一起喝酒的人可以是敌人,在一起可以喝茶的人一定是朋友 。不是吗?只见过酗酒斗殴,谁见过喝茶打架?人们习惯办事请客吃饭喝酒,却少有喝茶求人帮忙 。酒桌上答应的事可以反悔,因为酒让人神志不清,说的话可以不算数 。但茶几上说的话却往往一言九鼎,因为茶让人心性透明,每一句话都是深思熟虑后的真言 。
闻其香,观其色,识其味 。不同的修养,不同的情绪,品茶便有不同的心境 。有人品茶,绵里藏针,品出明争暗斗,尔虞我诈;有人品茶,风声鹤唳,品出刀光剑影,金戈铁马,真正的品者,则虚怀若谷,气定神闲 。这不是道又是什么?
不过,凡人的茶道于佛、道、释的茶道,还是有距离的 。这种距离不是品茶水平的高下,而是悟性的深浅、心性的明暗 。佛家喝茶,伴青灯孤影,晨钟暮鼓,明思见性;道家喝茶,求空谷虚灵,宁静致远,脱俗超尘;儒家喝茶,为励志上进,发愤图强,积极进取 。三者之间有一点相通,都讲究一个和字 。以平和之心,方能品出茶的醇与厚,而香倒在其次了 。
我常想,茶是什么?仅仅是一叶或一树吗?在武夷山的茶洞,我好像有所悟 。据说,这茶洞,是武夷茶最早的栖所 。那一方石碑上,一个大大的朱红隶书茶字,注释了茶中奥秘 。都说人非草木,但人在草木中,或说人就是草木,吸天地灵气,吮日月精华,诚然进入了生命的最高境界 。导游在一旁往深处诠释,茶字,上草下木中间为人 。身在茶洞,心栖茶中,人能活一百零八岁 。他把茶字分解了,上面草字头为二十,中间人字为八,下面木为十和八,便成了八十 。这一加,还真是一百零八!尽管可以将之理解为文字游戏,但我觉得,祖先造字,还真耐人寻味 。
理解了茶,茶道似乎也就迎刃而解了,茶道即人心,在这个世界,人人有一颗洗涤过的心,一颗清新如镜的心,心空朗朗,天下便和谐太平了 。
看来,茶道乃人间大道啊!


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