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绵阳什么山 绵阳是因为什么而出名的( 二 )

王朝更替，四川遭受了惨烈的兵燹之灾，文物文献损失殆尽，“绵阳河”的上溯似乎无从着手 。但以我国文化传统极其顽强的延续性而言，判断绵阳河有463年古代，仍然太过保守 。
顺便提一句，“河”为北方习用的俗称，绵水称“绵阳河”，也暗藏民族迁徙的信息 。
与绵竹大有关联
绵阳河在绵竹境内，基本上呈南北流向，也就是说，绵阳河与长江黄河等东西向河流不同，并不适宜用来表现与南北方位相关的地理概念 。
汉代绵竹县疆域广阔，大致包括唐宋以后的绵竹、德阳两县境域 。刘备集团据蜀后，从绵竹县划出一部分，新置阳泉县 。阳泉县历晋、宋、齐、梁、魏、周，直至隋代才并入雒县，所以南北朝时期，今绵竹境内，绵竹、阳泉两个县长期并存达300余年 。当时绵竹县治地，在今黄许镇，阳泉县治地，后人一般认为在今孝泉镇，任乃强先生经缜密考证，判断为八角镇 。
笔者认为，南北朝时期，生活在绵水流过的这块土地上的人们（以北方移民为主），按照自己的习惯，取绵竹、阳泉两个县名的首字，形成“绵阳”一词，当作河名 。正因为有了“绵阳”这个名词，随之产生了若干相应的小地名，使“绵阳”一词顽强生存下来，走过唐宋，来到明清 。“绵阳口”，特指绵水出山的水口，在今汉旺镇境内，古人从这里开始开发利用水利资源，有多条古堰，后世也称“绵阳谷口”“绵堰口” 。“绵阳堡”，也作“绵堰堡”，属于明代防控氐羌的外围军队设施，应在汉旺镇或黄许镇，俟考 。“绵阳镇”，即黄许镇 。清代地理学者陈登龙《蜀水考》载，“（绵水）……南过绵阳镇，一名黄许镇 。”
康熙晚期，绵竹知县陆箕永的《绵竹竹枝词》有一句“绵阳也有花千树”，这个绵阳，应指黄许镇一带 。可以说，这个时期的绵阳，是绵竹人习用的小地名，一般指黄许镇，因处在蜀道关键位置，已经有一定名气，外来者不小心就误解为绵州了 。
雍正年间，绵州升为直隶州，绵竹受绵州所辖，“绵不入涪”的地理差异被抹平，为“绵阳”一词的生长提供了更有利的土壤 。
侨置两次“漂移”的结果
嘉庆七年（1802年）冬，乾嘉文化圈里的“大佬”、江苏阳湖人赵翼收到李调元从绵州寄来的书信，信中附有追怀二人师友之谊的四首七律 。赵翼特别感动，赋诗答和 。其中第一首第一句云“绵阳西望渺关河”，这个“绵阳”，已经无可置疑是指绵州 。
早在风流皇帝乾隆三十六年（1771年），绵州因康熙中期以来的频年洪灾，州城严重损坏，西迁至罗江 。嘉庆初，又因抢修城垣，利用涪江天险抵御“白莲教”的需要而回迁 。迁州复州，是绵阳建置史上举足轻重的大事 。嘉庆六七年间，绵州知州是江苏武进人刘印全，他正好是赵翼的外甥，赵翼与李调元两位老人“搭车”刘印全的家书，建立起“热线” 。嘉庆年间，绵州受白莲教袭扰，李调元的藏书楼被焚毁，藏书损失殆尽，所以他的诗集里，晚年诗作散佚较多，而赵翼的诗集比较完整，收录了多首（组）写给李调元的诗 。赵翼生平从未入蜀，他能如此熟练地将川西的“土”地名入诗，无疑是受李调元的影响 。不难想象，李调元在书信中向赵翼介绍了迁州复州的始末，并且极可能已经用“绵阳”一词来代称绵州 。
“绵阳”本是绵竹一个镇，为何可以代指绵州呢？？此前的“迁州”，给其实籍贯是罗江的绵州人创造了一种尴尬：罗江县在迁州的同时，即告裁撤，如果继续说自己是罗江人，有的场合显然不适宜，如果说自己是绵州人，又略觉不习惯 。以李调元为例，迁州后，他在进行书面交际时，有时写“罗江”，有时写“绵州”，正反映了普遍存在的这种纠结 。而当时的绵州城（即原罗江县城）与绵竹一水相隔，距“绵阳镇”仅20余里 。绵州这么近，绵阳人当然要去逛一逛 。就这样，“绵阳”的存在感在绵州越来越强 。“化俗为雅”本是文人积习，这种氛围之下，说自己是“绵阳”人，不失为一种风趣 。
这情形，本来和一千多年前“绵州”之名的固定，也有几分相似 。那时，东晋政权南渡的背景下，发生了大量的“侨置”郡县 。其中，


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