说到夏商周三代青铜器，可以说就是中华民族的原始文化或源头文化的辉煌代表，在古代，每当战争的胜败，国家重大的权力变更，求雨祭天、祭祖祭神，立功受封等大事发生，王公大臣，都要铸鼎或宝器来纪念记事，以昭后世，子子孙孙永宝用之 。那么，在古文字，古人对天地方圆的理念，就被广泛的反映在青铜器的设计造型中 。这对今天，我们进行紫砂壶的创作设计，把握古文化理念，是有着极其深刻的借鉴内涵的 。
多年来，紫砂界的艺者作了很多成功的探索 。如紫叶陶社的《龙洗壶》就是借古代青铜器中的大龙回首的图像，表现了今人回望历史，青发思古之悠悠的联想 。又如《华夏神鼎》壶，就是借天地方圆的古鼎造型，饰龙饰凤，以表现华夏图腾 。深刻的古文化信息，为今天的紫砂壶所用，既是传统的，又是创新的 。应该是紫砂艺人长期探索的一个主题 。
【古青铜器对紫砂艺术的影响】借鉴古代青铜器，对于今天的紫砂设计者来说，要达到高深的程度，的确也不是一件易事 。首先要认真解读，从理论考识的高度去把握古青铜器的内涵，解读古人的特定含义，这一点上，来不得半点的疏忽与似是而非 。往往差之毫厘，失之千里 。闹出笑话，搞得不伦不类 。
紫砂造型来源中有一种类型是仿实物型，可以是抽象的也可以是具象的，像秦权、僧帽壶等等，而其中对仿古鼎的造型却是特别的多，从具象到意象都非常逼真而有意义，在古时候，鼎表示国家安定，一提到宝鼎，便会想到它是国之重器、神器，它也就成了神圣的象征，鼎对于现在来讲已意义非凡 。
应该说，紫砂壶的创作设计，其最高境界，就要看是否对中华文化的本质内涵有最大质量的渗透 。源头文化渗透的越深，越和谐统一 。越仿古而不泥古，就可以认为是一件上好的紫砂文化壶 。
古代青铜器中的方，古人用来象征大地;用圆来象征高天，正所谓天圆地方 。进而引申，用方象征母，用圆象征父;或以方隐喻行止的有度，以圆隐喻思考的完善 。紫砂壶的方货，圆货，也应吸收这些理念，去设计特定表现意义的茶壶 。
如母亲节中的《圣坤壶》，就应定为方型 。在方池之上，绽开圣洁的莲花，来表达母爱的博大，母性的圣洁雅量 。又如重阳节中所用壶器，就应设计为圆型 。以金秋金阳，大地风实的圆满之意隐喻于壶中，给人以充实而庄重的感觉 。
在青铜器上的纹饰，也是紫砂壶的重要借鉴内容 。如青铜器上的龙凤纹，鱼纹，餮餮纹、蛇纹、鸟纹、祥云纹、吉祥兽纹等，它们既有特定的含意，又有大气雄厚的美感 。对于传统意义上的紫砂壶，一旦起用了这些纹饰，就可显现出特定的意义 。
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