峨眉雪霁：每至农历10月，峨眉山始降瑞雪，其降雪天多为深秋及隆冬季节 。降雪骤停，阳轮悬空，百峦千峰银妆素裹，万千嘉木已成琼树，千万枝丫缤纷已成蜡条，百里峨眉皆银色世界 。峨眉雪霁这一奇特气候常年约120余天，往往至翌年农历三月，山麓之千里沃野已春暖花开，而山中之冬雪尚末融尽，高山区和中山区的植被群落，在昼夜温差约16°－18°左右的作用下，其新萌芽萼且合且开，纷纷从雪霁中绽发出新芽来，鹅黄飞绿，苍翠相间，缀满崇山峻岭 。
峨眉山植被丰富，森林浩瀚，亦是中国和世界野生古树最古老的生长地 。至今，在其623平方公里的三级景区保护区范围内的森林中，仍然生长近20种野生茶科乔木，当代中国植物学界著名学者，已故的四川大学教授方为培先生从二十世纪四十年代，就致力于峨眉山野生植物的搜集与勘查研究，其中就有经他发现并以他的姓氏命名的“方氏柃”野生古茶树 。
2007年4月至6月，当地相关部门组织人员在对峨眉山茶叶资源调查和勘查过程中，发现中景区的森林群落中仍然生长着大量的野生古茶，位于峨眉山境内的黄湾乡万年村村民李茂成家的承包山林中，生长着数株主干苍劲叶冠如盖的野生古茶，为了保护其虬枝，李家人用十多根粗壮且长的椽木环围支撑 。采摘时则要搭木梯援上而劳作 。
峨眉山茶事生产活动的历史源於远古时期，尚存的历史文献不多 。据公元五世纪中国魏晋南北朝时期南朝人、著名史志家常璩所著的《华阳国志》记述和明、清两代的《峨眉山志》录入，早在公元前即秦汉时代，峨眉山生产名茶且名声远播至西汉京都咸阳 。
文献曰：“汉武帝建元六年（即公元前135年），置犍为郡，辖县12，武阳（今四川省新津县、彭山县一带）南安（今四川省乐山市市中区，距峨眉山仅30公里左右）皆出名茶，西有熊耳（峡），南有峨眉山 。《孔子地图》言有仙药，汉武帝遣使祭之，欲致其药，不能得……”
根据上述文献所拷，早在2000多年前，峨眉山就出产名茶了 。而彼时，蜀道之艰阻和交通信息之闭塞非今人所想所思，就在那时交通闭寒，信息不通不畅的情况下，峨眉山生产名茶的消息还是经过山重水隔，无比艰难地被人传递到西汉的京都，传到汉武帝的耳朵里 。而彼时的峨眉山中茶且是经过一代又一代先古茶人研之习之，才被人知晓 。许是数百年，许是上千载 。而谁是峨眉山茶发现者，谁是峨眉山茶第一个品饮者，谁是峨眉山茶第一个焙茶人，却无文献记载 。抑或是远古时期峨眉山之原住民，抑或是最先隐匿于山中的高古逸士、丹术之徒 。上个世纪六十年代，在古城峨眉东郊胜利镇所辖一个小地名叫田王村的村落，窖工在掘泥取之做砖坯时，发现了大量的石斧、石釜等新石器时代的原始农耕劳作用器，经考古专家鉴定及推测，峨眉地区的原始农耕时代，至少始于公元前1066年西周时期 。
据此，峨眉山远古的茶事生产活动的历史及源始，可以用“始于西周，发乎于秦汉，盛名唐宋”来括之 。
《峨眉山志·千年史程》记载：“公元前515—前488年间，楚昭王曾遣使持金百镒，车马驷，往聘朾士陆通，出领江南地 。使者去，通负甄，其妻带衽俱，变姓易名，游诸名山大川，后隐蜀峨眉 。其结庐处，位于中峰寺左里许（即现今峨眉山神水阁一带） 。宋黄庭坚来游命名为‘歌凤台’ 。”
这一史志记述的是，早在公元前480多年期间，楚昭王听说国中名士陆通具有将相之才，治国之术 。王求贤若渴，于是便派遣亲信使臣持重金百两（文献中的“镒”，为远古时期的计量单位，相当于今天的计量单位“两”即50克>），还专门供王公将相才有资格乘座的配有四个车轮两匹辕马拉着的华丽车辆，专程去陆通的家乡恭请他入朝为仕 。而且还让他担当重任，管理楚国之江南，相当于把半边江山交给陆通治理 。当陆通得到这个消息后，为避楚昭王诏，便匆匆收拾行馕自己背着烧饭的陶罐锅碗等家厨吃饭的劳什子，其妻则将衣啊裳啊裙等打了一大包袱，夫妇二人便匆匆离开了家乡，沿途之上隐姓埋名，优哉游哉游遍名山大川 。奔出楚国后，又转入巴蜀古国的四川，隐居于四川的峨眉山中，结茅于峨眉山中峰寺下面的森林里 。很多年过去了，到了宋代，誉满大宋的书画家黄庭坚来游峨眉山，途径千载以前楚国隐士陆通当年所隐居之处，十分敬慕这位隐才不仕的高古清流文士，欣然留墨于此间的巨石之上，命曰：歌凤台 。后人依其留置而刻之 。今尚存 。
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