为什么古代嫔妃侍寝完皇帝要抬 古代皇帝行宫
古代宫女与皇帝行房哪个动作不能做
中国宫中男子的结婚年龄一般不超过18岁,大多数是在13岁至17岁之间 。几乎所有的皇帝、小皇帝、太子在正式结婚之前都已临幸过女人,有着熟练的性经验,有的甚至已经生儿育女 。
西晋的痴愚皇帝晋惠帝司马衷,在做太子的时候,13岁时结婚 。在司马衷结婚之前,他的父亲晋武帝司马炎派后宫才人谢玖前往东宫,以身教导太子,让太子知道男女房帏之事 。谢玖离开太子的东宫时,已经怀孕 。谢玖后来在别处宫室生下一个儿子 。几年以后,太子司马衷在父母宫中见到一个孩子,晋武帝告诉他,这是他的儿子,他大为奇怪 。衷在父母宫中见到一个孩子,晋武帝告诉他,这是他的儿子,他大为奇怪 。
同样,北魏文成帝拓跋浚17岁结婚,但他13岁时刚步入青春期便已临幸了宫女,14岁就做了父亲 。清代宫中明文规定,皇帝在大婚之前,先由宫中精选八名年龄稍长、品貌端正的宫女供皇帝临御 。这八名宫女都有名分,从此成为宫中有身分的女子,每月拿俸禄,不再像其他的一般宫女从事劳役 。
因此,这份差使也一直为宫女们所企盼,希望藉此脱离苦海,一步登天 。这八名宫女的名分一般是冠以四个宫中女官的职称,即司仪、司门、司寝、司帐 。清代宫中的这种规定,目的是使皇帝在婚前对于男女房事取得一些经验,以便在和皇后一起生活中不致窘迫慌乱,能够从容不迫 。
皇帝在婚前和哪些女人发生性关系?这在中国的历代宫廷中,并没有规定,也无法规定,完全看皇帝个人的兴致 。对于青春年少的小皇帝来说,性的问题是令他紧张的,还处于被开导而无禁忌的状态 。这种状态下很容易被挑逗或产生冲动,也就很容易和身边的女子发生性关系 。
太子住在东宫 。太子行冠礼以后,便被视为成年,没有皇帝的诏命,太子从此不许随意出入后宫,以防和后宫嫔妃发生瓜葛 。太子在东宫中则没有顾忌,可以随心所欲,可以任意猥亵任何一个侍女,也可以和她们任何一个发生性关系 。
从可能性上说,谁是小皇帝或太子的第一个性体验的女人?这个女人是不是会成为皇后或嫔妃?这实在难以确切地回答,谁都可能成为皇帝的第一个女人,被临幸以后也一般都有相应的名号 。但总体上说,最可能成为小皇帝或太子的第一个女人的是他们身边的宫女,有些时候则是他们的乳母 。宫女和乳母在宫中都是女仆,是没有名分的一类 。
明代,文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字 。女官彤史,负责记录后妃宫女被幸于皇帝的寝所 。看来,明代是双重记录,宦官与女官,各根据皇帝、后妃宫女的形迹,分别记录 。
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明神宗最初偶然御幸宫女王氏,事后隐讳不言 。后来王氏有了身孕,太后急于抱孙,查验了文书房的记录,然后向神宗说起此事,神宗不愿承认 。
太后遂命人将内起居注拿来让他看,神宗才不得已承认了 。神宗这种态度是因他不再对王氏感兴趣,但明代惯例,宫女被幸后怀孕就要进封为妃 。他不愿封王氏,只想蒙混过去 。
后妃宫女的佩物--环,在皇帝的御幸制度中有一定的意义 。“环”与“还”同音 。后妃在侍寝时寻问皇帝何时回去不直言,而是用佩玉鸣佩环,问:“何时大刀头”?这又拐了一道弯,因环系于刀头,使用刀头代指环 。如后妃宫女遇月经,不能侍寝时,也不能直言,而是以丹注面,灼然为识 。
宠幸过程的妃嫔们很可怜,她们必须从被子的下端逆爬而上,皇帝尽兴之后,再从皇帝脚下被太监拖出 。如从被子的上端进出,则被视为玷污龙颜,甚或杀头之罪 。
在漫长的封建宫廷之中,留下来的除了波诡浪谲的政治风云,就是污秽不堪的后宫春秋了 。纵观历朝历代,皇帝的后宫都是美女如云,佳丽荟萃,说不完的荣耀,道不尽的光彩;但是,也说不完的寂寞,道不尽的凄凉 。众多妃嫔之所以处心积虑争取后位,不只因皇后的荣华富贵和威仪万端,更有在侍寝方面的优待和特权 。
后宫嫔妃进御侍寝之事,是内廷的一件要务,如在外廷皇帝上朝一样重要 。对于皇帝来说,后者可以免去,而前者一日不可或缺 。有清一朝,后宫有专人负责办理、记录寝妃进御之事,皇帝根据自己的喜好选择自己喜欢的
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