古代男子行冠礼时依次加哪三种冠 古代男子加冠代表什么意思
初加：发笄和罗bai帕、素色的襦裙，似中衣du 。衣缘没有文饰，腰带用普通的zhi细布带 。
再加：发簪、曲dao裾深衣 。
三加：钗冠 。正式的大袖长裙礼服，上衣下裳制 。佩绶等饰物 。
衣服的摆放：按顺序分别叠好、衣领朝东，由北向南依次置于席上，席置于场地东侧；要加的发饰，由有司捧在盘里，立于场地西册，面朝南，从东到西排开，依次是：发笄、发簪、钗笄 。
阅读中国古典诗文时，经常接触到“弱冠”一类的词，例如唐朝王勃《滕王阁序》里的“等终军之弱冠” 。
“弱冠”是何意呢？《礼记·曲礼上》曰：“(男子)二十曰弱冠 。”就是说男子到了二十岁即称“弱冠” 。早在周朝，男子二十岁时要行成人礼，其仪式主要是加冠礼，还要加冠三次，表示有权力参与管理、报效国家、参与祭祀 。为什么说“弱”呢？孔颖达解释说：“初加冠，体犹未壮，故曰弱也 。”原来是指体格还不够强壮 。在实行加冠礼的时候，男子还要把头发盘起来，做成发髻，因为要戴帽子，由此又产生一个现象：“结发” 。当然，“结发”还有指结婚或者妻子的意思 。
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《史记·李将军列传》载：“且臣结发而与匈奴战 。”这里说明，李广在二十岁的时候就开始与匈奴作战了 。
古代男子二十岁行加冠礼，表示成年 。汉刘向 《说苑·修文》：“冠者，所以别成人也……君子始冠，必祝成礼，加冠以厉其心 。”后因以“加冠”指满二十岁 。古代男子成年时（二十岁）加冠的礼节 。冠礼在宗庙中进行，由父亲主持，并由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠 。
弱冠指男子20岁，也称加冠 。古代男子年至二十便要宗庙中行加冠的礼数 。冠礼由父亲主持并由指定的贵宾为行加冠礼的青年加冠三次分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力 。加冠后由贵宾向冠者宣读祝辞并赐上一个与俊士德行相当的美“字”使他成为受人尊敬的贵族 。古时不论男女都要蓄留长发的他们长到一定的年龄要为他们举行一次“成人礼”的仪式 。男行加冠礼就是把头发盘成发髻谓之“结发”然后再戴上帽子 。《说文》里冠弁冕之总名也 。谓之成人 。《礼记曲礼上》记有男子二十冠而字 。意思是举行加冠礼并赐以字 。冠岁意思就是男子二十岁了说明他刚刚到了成人年龄二十岁也称“弱冠之年” 。弱冠古人二十岁行加冠礼以示成年但体犹未壮故称“弱冠” 。指刚成年 。指二十岁 。弱冠古代男子20岁叫作“弱”这时就要行“冠礼”即戴上表示已成人地帽子 。“弱冠”即年满20岁地男子 。后世泛指男子二十左右地年纪 。语出《礼记曲礼上》“二十曰弱冠” 。古代男子20岁行加冠礼表示已经成年 。
周公制礼作乐为此后的中国文化定下了“礼乐文明”的基调 。《礼经正义序》：“周公摄政六年，制礼作乐，颁度昌于天下，所制之礼则《周官》、《仪礼》也 。”
周公对既有的夏、殷礼乐加以损益，改变了礼乐的性质和社会功能，《周官》统心、《仪礼》履践，外内相因、首尾是一，奠定了华夏礼乐文明的基础 。周代的文化呈现出了与殷商文化不同的特质，中国从此走出了原始信仰，走上了非宗教的人文道路 。
自周公“兴正礼乐”，冠礼就成为周代通行数百年的礼仪 。《国语》、《左传》、《史记》中都不乏周代天子、诸侯行冠礼的记载 。
“彭名御戎，蔡景公为左，许灵公为右 。二君弱，皆强冠之 。”（《左传·成公二年》）
“赵文子冠 。”（《国语·晋语六》）
“晋悼公冠襄公于卫 。”（《史记·鲁周公世家》）
“惠文君三年，王冠 。”（《史记·秦本纪》）
对于帝王而言，冠礼具有特殊的意义 。周代实行嫡长子继承制，在位之王去世，嫡长子无论年长或年幼都可以即位，但若未成年行冠礼则不可亲政 。周成王幼年继武王之位，但周公摄政直至其成年 。嬴政十三岁即秦王位，但也是直到二十二岁，“冠，带剑”，方才亲政 。从天子至士庶，冠礼都是“成人之资”，未行冠礼，“不可治人也” 。
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