1. 以茶雅心――陶冶个人情操 。茶道中的“清”、“寂”、“廉”、“美”、“静”、“俭”、“洁”、“性”等，侧重个人的修身养性，通过茶艺活动来提高个人道德品质和文化修养 。
2. 以茶敬客――协调人际关系 。茶道中的“和”、“敬”、“融”、“理”、“伦”等，侧重于人际关系的调整，要求和诚处世，敬人爱民，化解矛盾，增进团结，有利于社会秩序的稳定 。
3. 以茶行道――净化社会风气 。在当今的现实生活中，商品大潮汹涌，物欲膨胀，生活节奏加快，竞争激烈，人心浮躁，心理易于失衡，人际关系趋于紧张 。而茶文化是各雅静、健康的文化，它能使人们绷紧的心灵之弦得以松弛，倾斜的心理得以平衡 。以“和”为核心的茶道精神，提倡和诚处世，以礼待人，对人多奉献一点爱心，一份理解，建立和睦相处、相互尊重、互相关心的新型人际关系 。因此，必然有利于社会风气的净化 。
范增平先生在《茶艺文化再出发》一文中曾将茶文化的社会功能具体归纳为下列几个方面：
探讨茶艺知识，以善化人心 。
体验茶艺生活，以净化社会 。
研究茶艺美学，以美化生活 。
发扬茶艺精神，以文化世界 。（范增平：《台湾茶文化论》51页，台湾碧山岩出版公司出版）
范增平先生是以另一视角，从四个层面来论述茶文化的社会功能 。他这里所说的“茶艺文化”，实际上就是茶道精神，也就是茶文化的社会功能，与我们上面所述基本精神是一致的，可以互相参照，互为补充 。我们每一个从事茶文化事业的茶人，都应该自觉地以此作为我们的最高指导原则和最高追求，为祖国博大精深的茶文化事业的蓬勃发展作出积极的贡献 。
（摘自《农业考古》 江西省中国茶文化研究中心 陈文华）
【茶艺茶道茶文化】
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