中国道教十大名观 _道教

道观作为中国道教供奉神像和进行宗教活动的场所，在中国几千年的文明历史当中，对中华文化产生了深远的影响。不管是隐于城市还是藏于名山，道观其悠久的历史，深厚的文化积淀以及清幽的环境，都值得我们在闲暇时去走走看看，礼拜神灵，放下人世尘寰中过重的压力，找到一份宁静和安然。
一、北京白云观

文章插图
白云观位于北京西便门外。其前身系唐代的天长观，是道教全真三大祖庭之一。白云观以收藏道教文物最丰富，保存最完整著称，吸引着国内外大批信徒和游人。
白云观的建筑分中、东、西三路及后院，规模宏大，布局紧凑。中路以山门外的照壁为起点，依次有照壁、牌楼、华表、山门、窝风桥、灵官殿、钟鼓楼、三官殿、财神殿、玉皇殿、救苦殿、药王殿、老律堂、邱祖殿和三清四御殿。
每年春节的民俗庙会，白云观游人如织，热闹非凡。如今白云观已成为人们了解中国道教文化与传统习俗的重要窗口。2001年06月25日，白云观作为清代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
【中国道教十大名观】不得不提的是白云观有三处著名的石猴，分别雕刻在不同的地方，找到石猴摸石猴，据说能够祈福、消灾、祛病。
二、开封延庆观开封延庆观位于包公湖东北部，是中国道教史上具有重要地位的宫观。建于元太宗五年(1233年) 。原名重阳观，系为纪念道教中全真教创始人王重阳在此传教并逝世于此而修建。后改名延庆观。
现存玉皇阁部分。玉皇阁高13米，坐北朝南，采用仿木结构，均用砖砌成。外观下阁上亭，上圆下方，造型奇特，是一座集蒙古包与阁楼巧妙结合，具有元代风格的建筑。阁内供有真武铜像一尊，亭内为汉白玉雕玉皇大帝像。近年来，新修建有东西道房、三清殿等，现为国家重点文物保护单位。
三、苏州玄妙观

文章插图
苏州玄妙观位于苏州市观前街，创建于西晋咸宁二年（276 年），初名 “真庆道院”，后改名“玄妙观” 。玄妙观极盛时有殿宇30 余座，是当时全国最大的道观。现有山门、主殿（三清殿）、副殿（弥罗宝阁）及21座配殿。山门雄伟高耸，上悬康熙帝御笔赐额。南宋淳熙六年（1179年）重建的主殿三清殿面阔9间，进深6间，高约30米，建筑面积1125平方米，重檐歇山，巍峨壮丽，是江南一带现存最大的宋代木构建筑。
殿中须弥座上供高17米泥塑贴金的三清神像，正中是元始天尊，两旁是灵宝天尊和道德天尊，神像高大庄严，是宋代道教塑像中的上品。三清中道德天尊又称太上老君，传为老子李耳。其像座有老君像石刻，为唐吴道子绘像，唐玄宗题赞，颜真卿书，由宋代刻石高手张允迪摹刻，可称“四绝”碑，弥足珍贵，是目前国内仅存的两块老子像碑之一。三清殿西山墙有60根大青石六面柱，每面刻有一天尊像，共刻360天尊像，合周年数。苏州香火最盛的地方并非佛教寺庙，而是道教的玄妙观。
四、浙江金华观

文章插图
位于双龙洞南侧，相传是港澳地区及东南亚一带香火极盛的侨仙——赤松黄大仙得道登真之地。它原系赤松宫下观，每岁差道士主持，掌三洞香火，盛极一时。唐初诗人陈子昂曾来此寻觅仙迹，留有《春日登金华观》诗。宋政和年间，重建洞天福地，并有“天下名山”的匾额。1834年再建时，发掘了“叱石成羊”等奇景，应验了当年黄大仙牧羊在此“叱石成羊”的传说。金华观红墙筒瓦，绿树环抱，清静幽雅，别有天地，日来此坐听松风，回味钟声，确有赏玩千古之遗韵。
五、广州五仙观广州五仙观位于广州市惠福西路，建于明洪武十年(1377年)，是一座祭祀五仙的谷神庙。
该观坐北朝南，门上的大匾上有清人书之“五仙大观”四字。依山而建的五仙观，现存有头门、后殿、东斋与西斋。其绿琉璃瓦重檐歇山顶，木构架保存十分完好，玲珑新巧。后殿东侧有裸露的红砂岩层，上有巨大的脚印状凹穴，古人一向以为这是“仙人足迹”，得以保存下来。明清两代，这里分别以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入了“羊城八景”的行列。
六、武汉长春观