李达康|以人民的名义，解读《人民的名义》里的十层境界! 人民的名义|祁同伟|赵瑞龙

文章图片

文章图片

文章图片

文章图片

文章图片

“人民”这两个字早在先秦时期便已存在，
最早记录见于《诗经.大雅.抑》
原文为:

质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也！

意思是管好你的人民，遵法守度，切忌肆意妄为，以防国家发生灾祸。
这代表了一种古代政治学一个至关重要的概念，即：统治者与被统治者。
统治者唯一要做的一件事，便是管理被统治者，以防自己所统治的领域会因被统治者出现不稳定因素。
到了近代工业革命，资本力量日益壮大。马克思将人民一词进行解构，开始泛指工业社会下的劳动阶级，如城市工人、农场工人等。
与之前仅限于统治者与被统治者不同，马克思思想中无产阶级的人民所对应的对象换成了资本家，换成了资本主义。
而当这种思想进入中国，一位伟大的无产阶级革命家将人民一词进行更为本土化，更适应第三世界国家的应用。
这里的“人民”已经不再对应任何具象化的群体。
在他的概述之中，一切被三座大山，即帝国主义、封建主义、官僚资本主义所压迫剥削的群体和阶层都属于人民的范畴。

团结一切可以团结的力量。

弄清楚我们的敌人和我们的朋友。

如果说之前无论马克思还是中国古代先贤，都只是出于社会形态，而将人民一词进行适用于符合社会结构的概括。
那么教员所提出的概念则完全是脱胎于被压迫的一切群体，在压迫与阶级没有被消灭之前，它将适用任何时代的一切社会形态。
所以对于我们中国人来说，人民一词在我们心中的分量可能远比其他国家的人要重得多。
同样我们我们也会发现《人民的名义》这部剧不仅剧名带有这两个字，而且剧中的角色不管其本质如何，也都会高举“人民”这杆大旗，将“人民”一词挂在嘴边来在表面上塑造自己绝对正确的正面形象。
可是“人民”两个字，在他们的心中究竟占比几何呢？
今天我们不妨也动用一次人民的名义，以这个名义的角度来看一看这两个字于他们而言到底意味着什么。

对于程度这种人来说，虽然相较于剧中的其他人，他们接触到普通人民的几率更大，但“人民”二字却从未出现于他们的口中，更从不曾放在心里。他们甚至懒得用人民来为自己做装裱，做门面
用一句当下流行的话来说，就是摆烂。
是从上到下的烂。
是从里到外的烂。
从他们进入政府体系之中的那一刻起，便从未向好。因为像他们这种人能够进入机关工作，本身在程序上就一定不合法。不过他们也有自己的人生信念，即：丛林法则，成王败寇。
所以我认为在结尾处，由徐光宇所扮演的这个人物，在被捕时的姿态是极为准确的。
他们没有悔恨。
他们没有畏惧。
因为他们心中早已没了法纪。
因为他们坚信，这不过只是成王败寇的又一次上演，没什么大不了的。
我们讨厌这种人，是因为这种人往往就在我们身边。
我们也畏惧这种人，因为这种人做事没有底线，内心对任何事物都毫无畏惧，是彻头彻尾的典型混蛋。
所谓阎王好见，小鬼难缠，便是此理。

相较于程度那类人，这一层次的人倒是知道用人名来装装门面。可于他们而言，这只是一种说话的方式，一个口头禅。