孙茜|若无当年孙茜的“饭后钟”,哪有今天小斐的“碧纱笼”

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张小斐凭借《你好 , 李焕英》获得了最新一届金鸡奖最佳女主角 , 然后“槿汐”孙茜的社交平台评论区却被网友攻陷了 。

平时发社交动态只有千儿八百评论的孙茜 , 最新一条动态评论数量直接上万 , 问题是 , 评论区大多数人都在恭喜张小斐获奖 , 醉翁之意不在酒 , 网友看热闹不嫌事大之心路人皆知 。
看起来似乎孙茜和张小斐之间有什么不共戴天的仇恨一样 , 有自媒体就用“大仇得报”来形容张小斐获奖之后的喜悦 。

嗨 , 其实这俩人之间有什么深仇大恨呢?不就是在当年一档演员类综艺里有过矛盾 , 孙茜各种无视张小斐 , 于是孙茜被网友们吐槽“欺负新人”吗?
然后 , 当《你好 , 李焕英》爆红之后 , 有好事者旧事重提 , 把孙茜和张小斐当年的矛盾再摆出来议论 , 惹得网络一阵乱战 , 连O33都被扯了进来 。 最后 , 孙茜和张小斐就被网友和媒体给标记成了“敌人” , 时隔近一年还不忘继续挑起双方的“战事” 。
对于孙茜和张小斐当年的事情 , 笔者认为 , 那并非什么了不起的大事 。
1 , 孙茜当年确实有错 , 张小斐也确实让人同情 。 据说她当时还回到广播艺术团找冯巩哭了一场 , 宛如在外打拼受伤的孩子回家找父母哭诉 , 娱乐圈世态炎凉如此 , 连冯巩都奈何不了 。
2 , 娱乐圈的拜高踩低现象由来已久已成常态 , 孙茜和张小斐的事只是一个小插曲 , 只不过在《你好 , 李焕英》的魔幻票房影响下 , 一件小事被媒体和网友们给妖魔化了 。

要说娱乐圈的“拜高踩低” , 还有谁比贾跃亭前妻甘薇更有发言权吗?当年乐视集团和贾布斯风光无限时 , 那么多娱乐圈当红明星趋之若鹜 , 人人争着抢着和甘薇互动 , 要知道乐视不仅是资本 , 还是资源平台 , 想捧红谁几乎就是分分钟的事情 , 如此大的诱惑 , 又有几个明星扛得住 , 甚至有些明星不惜投巨资参股 , 试图利用乐视达到名利双收的目的 。
可惜 , 乐视险些被贾布斯的梦想给窒息 , 老贾蹉跎海外之后 , 当年的明星们也是树倒猢狲散 , 可怜的甘薇在人生低谷时只有曾经的大姐秦岚一人前来安慰 , 当年那些上赶着套近乎的小姐妹早已经跑得干干净净 。
比起甘薇来 , 孙茜和张小斐的事情还叫事儿吗?

其实 , 娱乐圈的“拜高踩低”并非绝对是坏事 , 就像历史上著名典故“饭后钟”和“碧纱笼”一样 。
唐代名人王播年轻时穷困潦倒 , 只能借住在扬州惠昭寺木兰院的僧寮读书 , 一开始僧人们寄希望于他将来能高中所以对他不错 , 但时间长了觉得王播不会有啥出息于是就怠慢起来 , 他们故意在吃完饭后再敲饭钟 , 王播听钟来吃饭却扑了空 。 由此 , 他深感屈辱决定离开 , 走前他于寺内墙上题诗:上堂已了各西东 , 惭愧阇黎饭后钟 。
后来王播进士及第仕途顺利 , 最高官至宰相 , 后授淮南节度使开府扬州 , 王播故地重游 , 却发现当年题诗的墙被僧人们悉心打扫 , 他题的两句诗更被绿纱罩住 。 感慨之下 , 王播再续两句诗:三十年来尘扑面 , 如今始得碧纱笼 。
后世就用“碧纱笼”来形容“拜高”现象 , 用“饭后钟”来形容“踩低”现象 。
在王播的故事里 , 似乎“拜高踩低”的僧人们是反面角色 , 王播是正面形象 。 就像在网友们眼里 , 孙茜就是那些僧人 , 而张小斐就是王播 。

当年的僧人们预料不到王播将来能高中还能当高官 , 孙茜当年也意料不到张小斐有一天会大红大紫 , 所以才会有“饭后钟”式的低踩 。
需要多说一句 , 比如古代来 , 网络时代的娱乐圈今非昔比 , 王播的仕途需要几十年的铺垫和奋斗 , 但如今有些明星的爆红也许只是在一夜之间 , 很多大咖的塌房也许也是在一夜之间 。
【孙茜|若无当年孙茜的“饭后钟”,哪有今天小斐的“碧纱笼”】


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