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相信很多人都听过这句话 ， 今天我就来解释以下这句话在现在的现实意义
1.消费者对玉石缺乏了解 。
赚的就是信息不对称的差价 ， 大多数消费者对于玉的了解 ， 无非是好不好看 ， 大不大 。
你要是说好看 ， 这棵白菜好看吧？
这颗呢？
要知道第二个白菜（和田玉） ， 能换第一个（阿富汗玉）一卡车 。
你要说大 ，
是下面这粒小的和田籽料 ， 又能换上面一车皮（假籽料）（而且 ， 人还不乐意跟你换）
你要说多 ，
连摊位上的美女老板娘一起卖了（人工滚筒打磨染色的石头） ， 恐怕也换不了下面一个摆件 ， (《第四届*国石和田玉玉雕精品展示会优秀作品》)
好了 ， 不跟大家贫嘴了 。
大家肯定会问 ， 为什么呢？
这就是信息不对称 ， 你不懂行呗 ， 要是一下就被消费者看明白了 ， 玉器行业就要倒了 。
2.玉的评价标准存在很多因素 。
讲的一样 ， 金子可以提纯 ， 钻石有4C ， 我们也确实有《和田玉（软玉）鉴定及分类、命名方法（细则）》 ， 翡翠也有其自己的标准 ， 但是别说一般消费者 ， 就是业内人 ， 没经过专业系统的学习和多年的上手经验 ， 又怎么能分清？
你看 ， 这是和田玉的成色 ， 你确定当他们成为各种小饰品时 ， 你分得清
这个是翡翠的颜色 ， 还只是一个绿色而已哦 ，
再看这张
眼花了吧 ， 我眼睛也花了
3.玉的独一性 ， 不可复制 。
一块玉石从河里 ， 或者山中被开采出来后 ， 因为地质形成的不同 ， 其独特的纹理 ， 颜色也不一样 ， 拿灯光一照 ， 里面可能还有着絮 ， 棉 ， 线 ， 甚至裂痕的差别 ， 再经由大师进行加工 ， 最终成型又不一样 ， 所以 ， 售货员经常会说 ， 玉看有缘人 ， 你这次看着喜欢 ， 不买的话 ， 以后就再也没有了 。
它和黄金不一样 ， 不喜欢了 ， 放进熔炉 ， 同样的材料可以有不同的变化 ，
它和钻石不一样 ， 不喜欢了 ， 重新选一颗克拉重的 ， 色泽白的 ， 不拿专业机器 ， 净度和切工基本可以忽略 。
玉器就是一块材料 ， 切坏了 ， 雕崩了 ， 手一抖 ， 这块料就废了 。 这也是玉器价值 ， 独特的一面 。
4.玉的象征意义 ， 大过其本身价值
盛世珠宝 ， 乱世藏金 。 黄金作为硬通货 ， 一直是财富实力的象征 ， 现代结婚的“五金”陋习 ， 也是如此演变而来 。
而历史上 ， 玉（更多指和田玉）一直被国人奉为神石 ， 象征着无数的美好愿望（似乎一直和翡翠没什么关系） ，
君不见所有提王旁（玉字旁）的汉字 ， 在词典里 ， 都是玉的意思 。 玎、珠玑、环、玖、玩、玮、玛、现、玫、瑰、玢、瑥、珻、琳、琅、珊、瑚、琉、璃、玥、珖、珰、珑、瑷、瑙、珍、玲、玷、球、珠、琢、瑜、琦、瑞、瑾、瑶、瑕、玦、珂、玲、珣、琏、琥、玻、珀、瑧……
这些都被赋予了美好的愿望 。
也正因为如此 ， 常听见：人带玉三年 ， 玉养人一辈子 。 还有什么“玉碎人亡 ， 玉保人”之类话 。 就好像商场里 ， 售货员讲的 ， 一个很贵重的镯子买回家可以包邮你平安的话 ，
我是相信的 ，
但要从另一方面理解：
赵汝真在《古玉辨》里说 ， “岂知此乃精神贯注之结果 ， 并非无理性之言也 。 盖古人视玉极重 ， 佩之宛同载祖搬迁 。 其一举一动 ， 必特别小心 。 必视而后动 ， 虑而后行 。 若是 ， 则必少生是非 ， 少遭意外 。 即偶遭意外 ， 因心志有可靠之保护 ， 必有意外之幸运 。 因之遂谓旧玉可以护身 。 ”
也就是说佩玉者视玉极重 ， 所以精神极其专注 ， 即使偶遭意外 ， 可能会因为心志集中 ， 而有意外之幸运 。
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