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前段时间曾经风靡一时地“佛媛”们被央视怒批并且永久封禁 。
所谓“佛媛”不过是一些女孩打着“一心向佛”的旗号 ， 声称追求宁静淡泊 ， 又是烧香拜佛又是手抄佛经的 。
如果你只是偶尔看到 ， 想必会觉得“无关风月 ， 我题序等你回 。 悬笔一绝 ， 那岸边渡千叠”就是为她们量身定做的 。
可但凡你能细心一些 ， 不难发现这些人无论是穿着打扮还是言行举止都没有对佛教、宗教起码的虔诚 。
为了蹭上一口流量的热汤 ， 那些在不经意间晒出的豪车豪宅和名牌包包才是“佛系”的醉翁之意 ， 乃至后续的朋友圈“带货”恐怕才是真正的用意 。
在她们没有被封禁的时候 ， 人们毫不吝啬地予以称赞、表达崇尚和向往 ， 封禁消息一出 ， 这帮追随者们立马就转了口风 ， 口诛笔伐 ， 拍手称快 。
在身边有很多人或者网上的一些事件都让我发现 ， 大家习惯用从众的方式去认识世界 ， 用未经过独自思考的标准去衡量别人的所作所为 。
人们常常仅凭“她们说谁谁如何” ， 或者“他们看到过谁谁如何” ， 便着急地做出判断和站队 ， 更过分的是“三人成虎” ， 在一个人的带动下让一群人去以他人描述的方式存留对一个人的印象 。
其实没有否定用自己喜欢的方式去待人接物 ， 只是我们是否可以不要仅因为一个被放大的优点 ， 疯狂地肯定一个人 ， 却又因为一些被放大的缺点立刻转身离去 ， 这样的我们看起来很蠢 。
前几天网上一组很火的晒图遭到了嘲讽：“工作这么多年 ， 还买边角料吃 ， 真丢人 。 ”
事情的起因是这位博主习惯去蛋糕店买做蛋糕胚剩下的边角料吃 ， 某天她买了一包边角料后在某社交平台上配图发文 。
结果有人在下方评论 ， “如果是我工作这么多年 ， 还因为抢到这种便宜而沾沾自喜 ， 感觉有点凄凉 。 ”之后这位评论者还补充道：“只是想劝博主不要这么抠搜 ， 对自己好点 。 ”
后面一群键盘侠跟帖嘲讽 。
但事实上这位博主家境挺不错的 ， 她说只是觉得这些都是同一块蛋糕上剪下来的 ， 扔了有些浪费而已 。
我想这事在生活并不是什么稀奇事儿 ， 估计每个人身边都会或多或少的发生一些 。
考试前你因事跟同学说话被老师瞧见 ， 刚好这次没考好 ， 那一定会被认为是平时不用功 。
30岁还没嫁人 ， 想必一定生活得一塌糊涂吧 。
没买大牌鞋子包包 ， 去逛了拼夕夕 ， 不用猜估计都很穷 。
跟某个有钱的同学或者和单位领导相处得很不错 ， 那你应该是想巴结别人 。
昨天下午你迎面走来都没跟我打招呼 ， 是在耍大牌吗 。
······
所有的这些似乎是已经被大众证明的真理 ， 深深扎根在我们心里 ， 可以随时拿来对他人做出无脑判断 。
而别人只是没有按照你喜欢的方式生活 。
喜欢按照大众的标准给人下定义的人 ， 往往都缺乏自信 ， 缺乏独自思考的能力 ， 甚至缺乏独立的人格 ， 只能从大众的口中论证自己观点的正确性 ， 在从众行为里寻找被肯定的感觉 。
人是群居动物 ， 个体思想和行为避免不了受到大多数人的影响 ， 但至少我们得学会接受每个人的不同 ， 意识到自己的平凡 ， 尊重别人的爱好和厌恶 ， 不轻易去给人下定义 ， 更不要拉拢着身边人一起评头论足 。
很喜欢《周生如故》里面的一句话：“世人大多只见皮相 ， 未见骨相” 。
【央视|央视封禁佛媛，揭开的是谁的遮羞布？】愿我们即使做不了可以看得见骨相的人 ， 也要认认真真欣赏皮相 。
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