|汉朝才有桌椅，可是三星堆民间的收藏中有一对玉椅，这是真的吗
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在三星堆民间收藏中 ， 有一对奇特的玉质椅子 ， 它被称为是“三星堆至宝” ， 但真相果真如此吗？如果您想知道 ， 就让小编来为您揭秘：
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三星堆博物馆于全国重点文物保护单位三星堆遗址东北角 ， 地处广汉城西鸭子河畔 ， 是我国国内一座现代化专题性遗址博物馆 ， 于1997年10月对外正式开放 。 作为一座专题性博物馆 ， 三星堆博物馆内共有两个展馆 ， 其展示面积近12000平方米 ， 收藏三星堆遗址出土文物近万件 。
三星堆遗址文物坑众多 ， 共有八座 ， 但论起出土文物的质量与数量 ， 二号坑绝对是“坑中翘楚” 。 三星堆二号坑内不仅出土了大量的青铜器、玉器 ， 甚至还有极其珍贵的金器 ， 堪称是一座“聚宝盆” 。 三星堆遗址二号坑中出土器物神秘 ， 但最有趣的文物当属一把“青铜椅子” ， 当时 ， 青铜椅子的靠背生满铜锈 ， 首先出土 ， 这个椅子背与现代椅子几乎毫无二致 ， 青铜椅子背上还拥有两个长长的凸起物 ， 专家认为它应该是青铜椅子的扶手 。 但后来专家将其挖出来 ， 所谓的“三星堆青铜椅子”绝非是一把椅子 ， 而是一个长138厘米 ， 宽65厘米的巨大青铜面具 。 不得不说 ， 这是一个天大的误会 。
【|汉朝才有桌椅，可是三星堆民间的收藏中有一对玉椅，这是真的吗】三星堆文明繁荣于3000-5000年前 ， 此时正值中原殷商王朝时期 ， 当时民众的生活与现代人不同 ， 他们往往会选择跪坐的方式休息 。 无论是在古装影视剧还是各类穿越小说时 ， 凡是汉代之前的贵族与官僚 ， 在参加酒宴时 ， 往往都会选择跪坐的方式 ， 而这一传统 ， 正是源自于商朝跪坐姿势的传承 。 在辽宁省赤峰博物馆内 ， 收藏着一件新时代时期的石雕人像文物 ， 其高度为38厘米 ， 宽22厘米 ， 石雕表现的内容为大肚孕妇坐在一件未知器物上 。 后经专家讨论发现 ， 石雕内容中的坐具 ， 其实是一种名为“几”的生活用品 ， 其功能与“凳子”完全相同 。
在东汉许慎的《说文》中 ， 他对坐具的释义为“几” 。 与此同时 ， 《周礼》等文献中也提到过“五几” ， 即玉几 ， 雕几 ， 彤几 ， 髹几 ， 素几 ， 可见在汉代之后 ， “几”已经有了相对稳定的传承 。
无独有偶 ， 在民间三星堆收藏中 ， 也曾有收藏者称自己藏有一对三星堆“玉椅” 。 民间收藏家提到的玉椅 ， 是两把精致的小椅子 ， 整体摊开只有巴掌大小 ， 全身布满沁色 ， 椅子整体雕刻有繁缛的纹饰 ， 且中规中矩 ， 颇有帝王御用物品之态 。 谈到这里 ， 一个问题出来了 ， 民间收藏者展示的玉椅 ， 是否为真品呢？文物研究专家给出了答案 。 在专家们看来 ， 所谓的“玉椅” ， 其实就是一件赝品 ， 理由有三：
第一点理由 ， 从玉椅的整体造型来看 ， 它们的样式与花纹都与明清时代椅子的风格类似 ， 具有鲜明的后现代特点 。 第二点理由 ， 玉椅的造型十分普通 ， 并符合现代人的意识观念 ， 它与前面我们提到的“几”字椅完全不同 ， 二者存在本质性的差异 。 第三点理由更重要 ， 古蜀人对玉石的崇拜可谓是达到了顶峰 ， 因此在他们的意识中 ， 认为玉石必须要奉献给贵族或神灵 ， 将它们雕刻成某种具有象征意义的文物 ， 是对神灵的尊重与敬仰 ， 因此古蜀人也不可能将玉石加工成类似于椅子一样的实用器 。
三星堆考古资料显示 ， 燕道诚在发现玉石坑时 ， 曾偷偷对其内文物进行贩卖 ， 但经考古专家们统计 ， 三星堆玉石坑中 ， 燕道成发现的体积最大的文物是一块大玉璧 ， 并没有椅子一类的玉器出土 。 毕竟玉石是一种稀缺资源 ， 如果玉椅真能在遗址出土 ， 肯定会因此而震惊世界 ， 完全轮不到民间收藏家们大肆宣扬 。
综上所述 ， 民间收藏文物玉椅的真实性并不可靠 ， 换句话说 ， 它就是一件赝品 。 由此我们也能发现一个道理 ， 一旦有新文物被公开 ， 我们一定要小心判断 ， 这不但是对历史负责 ， 还是对华夏的子孙负责 。
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