恩格斯：婚姻制度的存在，就是为了让男性更好地剥削和奴役女性
在远古社会中 ， 由于社会生产力的发展、土地农耕占比较大 ， 以及战争频发 ， 身强力壮的男性 ， 因此就有着突出的表现能力 ， 男女地位逐渐发生变化 ， 男性逐渐占据了主导的地位 。
与此同时 ， 婚姻由对偶婚向一夫多妻制过渡 ， 父权制随家庭出现而产生 。 在这种模式下 ， 婚姻中的男性对于女性来说 ， 就是支配性的存在 ， 他们的各种要求都是自认为理所当然的 。
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如今虽然还是父系社会 ， 但在世界女性解放运动的影响下 ， 传统的男女地位差异观念已经显著改善 ， 女性权益得到了政策的保障 ， 女性可以外出工作 ， 并且在工作中大放异彩 ， 让人看到了女性的能力 ， 以及不同于男性的细腻和敏感度 。
尽管女性地位有了提升 ， 但是在婚姻制度中 ， 女性仍然是遭遇不公最多的 。 女性在婚后需要付出的劳动、时间成本 ， 以及生育成本都是无法计算的 。
有的女性甚至不得不放弃工作 ， 成为全职太太 ， 一些工作单位对于已婚未孕的女性也存在歧视 ， 担心女性的生育问题会给工作带来不便 。 因此 ， 结了婚的女性为家庭创造了极大的价值 ， 但她们在其他方面并没有得到很好的保障 。
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恩格斯在《家庭、私有和国家的起源》中说道：“婚姻的产生 ， 是为了男性更加方便地剥削和奴役女性 。 ”婚姻实际上是一场男性对女性的剥削 ， 因为女性的生理特征 ， 所以在婚姻中 ， 女性必然是付出最多的那个 。
然而有的时候 ， 因为女性嫁给了自己心爱的男人 ， 并心甘情愿地为他付出 ， 所以自身都没有意识到这种剥削的存在 。 在现代社会 ， 只有女性地位提高 ， 有了更多的自由和选择权 ， 才有利于减弱甚至打破这种偏见的剥削 。
1、剥削女性 ， 是男性缺乏家庭责任感的体现
结婚后 ， 女性成为家庭劳动的操持者 ， 肩负起生孩子的任务 ， 孩子生下后 ， 她们得坐月子、带小孩、教育孩子 ， 总之家中一切繁琐事务都由女性操办 。 这种对女性劳动和时间的剥夺 ， 其实是男性缺乏家庭责任感的体现 。
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责任感是一种自觉做好分内事的精神状态 。 婚姻是两个人的结合 ， 从来都不应该是一个人的独角戏 ， 男女组成一个家庭 ， 就意味着 ， 两个人都要为稳定的婚姻状态夯实基础 。 不管是从物质方面 ， 还是情感方面 ， 两个人都应该是互相扶持 ， 互补互成的 。
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