弘一法师:这3个放不下的执念,将会是人一生的“地狱”


弘一法师:这3个放不下的执念,将会是人一生的“地狱”
本文插图
弘一法师在圆寂前 , 曾写过这四个字 , 悲欣交集 。
这四个字流传到了今天 , 也一直让人津津乐道 。 后世的人一直在用一辈子的感悟中 , 体会这四个字的深刻含义 。
何为“悲”?便是人这一辈子 , 终究是“不如意之事十常八九” , 而顺心如意的事儿寥寥无几 。
何为“欣”?那就是人在历经苦难之后 , 才能够坦然面对这残酷的人生 , 颇有点向死而生 , 而又顿悟得道的感觉 。
那么 , 所谓的“悲欣交集” , 看起来是说人生之事 。 因为人生就是由人之欢喜和悲苦所组成的 。
可实际上 , 越是欣喜 , 则越会冲昏人的头脑 。 而越是悲伤 , 则越会让人身处在痛苦的境地当中 。
那么 , 从悲喜中跳脱出来 , 从悲喜中摆脱人这一生的执念 , 人才能真正体会到“悲欣交集”的含义 。
佛曰:欲望便是地狱 。
这凡尘俗世的人 , 为何活得那么痛苦呢?很重要的一个原因 , 那就是放不下 。 放不下执念 , 放不下欲望 , 看不透这生活的本质 。
其实 , 这3个放不下的欲望 , 终将会是人一生的地狱 。

弘一法师:这3个放不下的执念,将会是人一生的“地狱”
本文插图
急躁之欲望 , 会祸害人生
弘一法师有言:“意粗 , 性躁 , 一事无成 。 心平 , 气和 , 千祥骈集 。 ”
一个人 , 如果他的意念较为粗鲁 , 性情较为急躁 , 难以粗中有细 , 那么他终究会一事无成 。
而如果一个人 , 他能够心平气和 , 或者说静以修身 , 那么他将会聚集千般的祥和气息 , 让他重获新生 。
在如今这个快节奏的社会当中 , 大多人都在“急躁”的道路上越走越远 。 其实 , 这就是一种自我造就的痛苦 。
我们教孩子读书 , 非得要他立刻就能考一个第一名 。 到最后 , 孩子和父母产生了矛盾 , 自己也变得没有信心 。
我们在职场中打拼 , 为了一时的业绩而得罪别人 , 或者躁动不安 。 到最后 , 你会发现你处于“四面楚歌”的境地了 。
可以说 , 人越是急躁 , 越是会活得不开心 , 活得不坦然 , 活得不潇洒 。
正如老子所言:“清静为天下正 。 ”
只有心平气和了 , 人变得安静了 , 这才是天下的正道 。 否则 , 不过是欲念加身 , 让自己被欲望牵着走罢了 。

弘一法师:这3个放不下的执念,将会是人一生的“地狱”
本文插图
得失之执念 , 让人痛苦一生
弘一法师曾说:“自处超然 , 处人蔼然 。 无事澄然 , 有事断然 。 得意淡然 , 失意泰然 。 ”
所谓的“自然超然” , 就是要人有着广阔的胸怀 , 能够容纳万物 , 不至于被琐碎之事儿所侵扰 。
我们做人 , 就该是平心静气的 , 不管你面对什么 , 是困难也好 , 是艰苦也罢 , 反正不能将现状看得太重 。
为何呢?
因为所有的现状 , 终究会过去的 。 而你所经历的 , 早已成为了历史 。 在那个时候 , 不管你怎么纠结 , 也于事无补 。
就像是我们常纠结的成败荣辱一般 , 你不管怎么后悔 , 终究没有作用 , 只能是选择放下 , 选择与过往和解 。
而要看透“得失” , 我们首先就要明白何为“得失” 。
不管是得到的 , 还是失去的 , 都是暂时的事儿 , 都会发生改变的 。 而只要人能够平息内心的执念 , 人就能达到“不以物喜 , 不以己悲”的境界 。
没有得 , 何来失 , 而没有失 , 怎来得 。 世人 , 终究是“空自忙”罢了 。

弘一法师:这3个放不下的执念,将会是人一生的“地狱”
本文插图


推荐阅读