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出土2万余件黄金文物含有大量中国元素
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历史上，古丝绸之路创造了地区大发展大繁荣。西伯尔罕位于阿富汗首都喀布尔西北340公里，在其东北约5公里的棉花田中有一处贵霜早期的城址，遗址的周围分布着好几个山丘，其中一个直径约百米、高3米，当地人称之为“黄金之丘”。1977年，原苏联和阿富汗学术考古调查团开始在这里试掘，首先发掘是一座神殿遗址，但除了一些陶片之外，并无太多收获。1978年10月，调查团开始发掘土丘本身，花费了一个月的时间，发掘出7座“尽收天下宝物”的竖穴墓，也使传说中的“宝藏”重现天日。
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7座竖空墓，有1座是无葬墓，其余6座是典型游牧民族王室成员的墓葬，1男5女。男性墓主木棺覆盖着皮革，身上堆满了数不尽的金器。这些金器大多十分袖珍，可以看得出来，是墓主缝在衣服上饰品。而这明显具备东方游牧民族特征。随后，大量的黄金饰物出土，它们都具有充满显著的“文化十字路口”杂糅的艺术特点。在2万1千件金器中，既有安息银币、罗马金币、西汉铜镜、饰以雅典娜像，还有希腊文铭记的金戒指、斯基泰式金剑鞘等，各种文化均汇注此处，集中国、希腊、波斯、印度，游牧文化于一体。其中，一件名为“君主和龙”的头饰尤为让人印象深刻。它刻画了一位头戴王冠、身着游牧民族服装的男性，伸出双手握住两侧的龙。垂坠其下的宝石被锁链牢牢锁住，体现着贵霜人的野心和抱负（屈婷、施雨岑《“黄金之丘”和贵霜：惊人考古发现讲述的丝绸之路活力史》）。
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这件头饰出土于2号墓，也叫“双龙守护国王金头饰”，在马鬃等部位装饰了绿松石、青金石，龙的臀部等处有眼形纹饰等，以红绿宝石镶嵌。苏州大学沈爱凤教授认为，其人物脸部特征具有蒙古特征，而龙的造型带角，飞翼可能受到格里芬（虚拟生物，出自希腊神话，是一种鹰头狮身有翅的怪兽）的影响。金头饰的整体造型和风格，与西亚、东地中海广泛流行的人物和对称双兽造型相一致。“更确切一些，这种龙神是双马神和中华龙的混合造型”。
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另外，“黄金之丘”还出土了一件“游龙饰牌”，表现正在水中游动并张着嘴的龙，而龙的形状就是我们熟悉的中国龙，边上刻画有水波，其上镶嵌着的绿松石呈联珠纹排列。这和六号墓主人口中还含有金币，胸前放有中国铜镜，让人很容易联想到中国春秋战国时期入殓含贝的习俗（沈爱凤《从中亚和草原墓葬看中西丝绸文化交流 》）。 除了这些，“黄金之丘”的7座竖空墓又让人联想到中国北方草原民族曾经对于“7”这个数字的神秘崇拜。这让人不禁联想到当年处于欧亚大陆的“心脏”地带、被称为“欧亚之心”的贵霜王朝，也让历史遥遥远远地回转到了中国古代少数民族大月氏人的身上。
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