“拖婚”亲车子到家后，东家们首先自亲车子辕内铺红毡（或白毡）， （现在街门把门多以父母或者亲阿叔婶子，装扮比较直板，父多以“扫灰”为主；母多以“孕妇”为主）一直铺到洞房内，新郎新娘步步行于毡上，不能粘土。当亲车子到达街门前，男家东家及宾客一起出门迎接。此时，有一人手端掺有彩色纸屑的五谷－喜花，开始撒帐。撒帐人－边口唱撒帐词，一边抓喜花撒于新人头上、身上，驱邪打煞，以求吉祥，直至新郎新娘入洞房为止。“迎亲”也称婚礼，这是整个婚礼中关键的程序。过程有下轿、迎新、挑盖头、换喜花、拜天地、拜先祖、拜文母、天妻互拜、入洞房等程序（现流行婚庆公司，各种各样的节目皆以为乐，吹拉弹唱尽显瑞气盈门，证婚人颁证，家人发言致谢，快手直播从未间断……）
“看酒”也称攘床、当咻。闹新房之前，新郎新娘并排立于炕上。炕中央置一矮方桌，桌上摆酒壶酒杯。看酒人在酒杯中斟满酒，再放入两颗红枣，端起酒盘要求新郎新娘交臂端杯饮酒吃枣，之后将枣核放入杯中送还。
“铺床”攘床者走后，男家要请双福双寿、子孙满堂的老年妇女为新人铺床，认为这样可以将铺床者的红运带给新婚夫妇。铺床者要在新人的铺中暗放一些红枣、花生之类的东西，暗寓早生贵子 男女夹杂，花花而生之意。铺床时，亲朋好友可在一旁观看，说笑。铺床者还要说一些祝愿新婚夫妇的吉利话。
“踏门”新婚第二天拂晓，男家请两个八九岁的男孩，各提一个大萝卜同婆婆一起去敲新房门。新郎新娘把门半开，小孩将萝卜扔到炕上，婆婆将一些枣儿、核桃、花生扔到新娘怀里。
尝汤，新婚第二天，新媳妇亲自下厨做饭，或臊子面，或拉条子，请公公、婆婆、阿伯子、嫂子、小叔、小姑及亲朋好友品尝，谓之尝汤。其目的：一是鉴定新媳妇厨艺，二是给媳新妇认识婆家尊长亲属创造机会。新媳妇要一一叫出尊长亲属的称谓，谓之“端嘴”。“尝汤“时，新媳妇要亲自持条盘端饭请公婆等人一一品尝，并要叫出对他们的称谓。因新媳妇害羞，一些爱开玩笑的人便乘机插科打诨。如请公公“尝汤“时，媳妇要说；“请爹尝汤！“有人便故意大声说。“听着了没有？”众人装聋卖哑，“没有……“如此反复“刁难”， 直到新妇大声说出“请爹尝汤”方肯罢休。唐诗曰：“三日人厨下，洗手做羹汤，未谙姑食性、先遣小姑尝”。唐代的这种民俗在民勤得到了印证。
“回门”完婚第四日，新婚夫妇带礼品乘车回娘家，当日去，当日回。到娘家拜过爹妈后，小两口也要互拜。之后，新娘子脱去上轿衣，寓“好女不穿上轿衣”之意。再出门拜见他人。
“站对月”完婚第六天，新郎赶车，婆婆带礼品陪新娘子回娘家。婆婆、新郎当日返回。新娘住四天后，由母亲亲自送回……
【 带你了解民勤的婚姻风俗的全过程~】时代在历史的年轮中不断发展，许多风俗习惯离我们渐行渐远！
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