金庸一共有多少部作品？对于资深金庸迷来说，这算不上是个问题，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”以及短篇的《越女剑》，合计十五部作品，这些作品堪称部部经典，尤其是《天龙八部》、“射雕三部曲”、《笑傲江湖》等故事可谓无人不知无人不晓，甚至现实中的襄阳城还为郭靖、黄蓉立了雕像，可见金庸作品影响力之大。
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那么有如此多优秀作品作为基础，又有庞大的读者群体，为何金庸没写第十六部作品呢？或者说他心中还藏着没说出来的故事可以写吗？答案是肯定的，甚至他都已经构思好了第十六部作品，连主角都设定好了，最终却因为惧怕读者不怕而没将其创作出来。一、没被写出来的故事熟悉金庸作品的人都知道，他的故事都被设定了时代背景，除了《越女剑》被设定在春秋时期之外，那两句诗文中的十四部作品都是发生在北宋哲宗时代之后，而这些故事基本覆盖了从北宋至清朝时期，这段时间的武林故事即便谈不上是“说透了”，也算是交代得比较清楚了。所以金庸如果要创作第十六部作品，那么自春秋时期往下，一直到五代十国之间都是有大量的素材可以创作的。比如金庸曾经在《笑傲江湖》中提到李靖破解了《易筋经》，而这人是大唐的开国功臣，他明显可以以李靖为主角创作一部作品。
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又比如《天龙八部》中提到了段誉的祖先段思平，慕容复的祖先慕容龙城，这些角色都足以支撑起一部五代十国题材的故事。但在这些金庸没有创作的朝代中，呼声最高的还要数三国时期，三国时期人才济济，文臣武将数不胜数，金庸是否有想过以此题材创作呢？答案是肯定的，他原本要写的第十六本书就与三国有关。二、金庸与三国金庸的武侠体系中存在与三国有关系的人物吗？答案又是肯定的，他曾在《倚天屠龙记》中借谢逊之口提到过三国时期的一位宗师，华佗。原著道：“突然之间，谢逊骂起武林人物来，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。可是他倒也非一味谩骂，于每家每派的缺点所在却也确有真知灼见，贬斥之际，往往一针见血。只听他自唐而宋，逐步骂到了南宋末年的东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，骂到了郭靖、杨过，猛地里骂到了武当派开山祖师张三丰。”甭管华佗的武功水平如何，至少在金庸的武侠体系中，他是被视为武林中很重要的一位宗师，也就是说金庸要创作三国故事的话，是大有文章可作的。
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不过金庸构思的第十六部作品并不是以华佗为核心，而是以东吴的视角，他设定的主角是孙策和孙权还有顾雍。在《 金庸、池田大作对话录》中他就提到自己对三国题材故事的畅想：“孙坚、孙策、孙权那些人是我的浙江同乡富阳人（汉时为富春县，郁达夫的故乡），我甚至想过要写一部以东吴为主体的《三国演义》，主角自然是周瑜和陆逊、陆抗，次主角是孙策、孙权、顾雍（此人是大政治家）以及美人大乔、小乔。然而这是和全国民间根深蒂固的传统思想作对，后果必定不佳，很快就放弃这个意图。”如此看来，金庸是将这作品扼杀在摇篮中，不过若真写出来，读者会不满吗？三、金庸的顾虑金庸的顾虑是“是和全国民间根深蒂固的传统思想作对，后果必定不佳”，他指的这个传统思想是什么？在笔者看来，无非就是《三国演义》珠玉在前，而《三国演义》是以蜀国的视角来展开，多数人似乎认定蜀国势力是主角，是正义的，曹操是大反派，东吴也是反派，这是一种错误的成见。
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金庸这顾虑虽然不无道理，但在笔者看来，其实他在创作《越女剑》的时候就已经做出过尝试，《越女剑》中的“西子捧心”和“三千越甲可吞吴”都被加以武侠化的润色，读者反响其实也是不错的，可见如果金庸以东吴视角来创作三国故事应该也不难让人接受。奈何只能尊重金老的想法，这第十六部作品就这么永远的留存在金老的脑海中，对于读者来说这的确是个遗憾。
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