心理学:比打一个人更“解气”的方法,是这样做,令他痛不欲生


心理学:比打一个人更“解气”的方法,是这样做,令他痛不欲生
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在生活中 , 如果你遇到一个你所讨厌的人 , 你会怎么做呢?
当人还年轻的时候 , 其实他会抡起拳头直接上去打对方一顿 。 在他看来 , 只有用蛮力打人才能出气 , 而其它的办法 , 都不能让他宣泄内心的怨气 。
当人到了一定的年纪之后 , 其实人也就变了 , 变得不再冲动 , 而是习惯于“逆来顺受”了 。 不管自己如何讨厌对方 , 都不会做什么 。
其实 , 每个阶段的行为做法 , 都有它独有的特点 。 可是 , 单凭抡起拳头 , 或者说逆来顺受 , 就能完事了吗?
进一步来说 , 倘若那个人是算计你的人 , 他不仅陷害你 , 还套路你 , 难道你还要一忍再忍 , 成为软柿子吗?
人 , 可以因隐忍而先退却 , 可以因怒火中烧而奋起一搏 。 但有一个道理 , 我们是要明白的 , 那就是你表面所做之事 , 都是难以动其分毫的 。
尤其在当下的社会里面 , 用蛮力解决问题 , 那是不可取的 , 一退再退 , 那简直就是懦夫行为 。 人 , 要能进能退 , 能外能内 , 这才能够成为“无坚不摧”的强者 。
有些时候 , 想要对付一个你所厌恶的人 , 你就得想办法 , 而不是仅仅凭着直觉去做事 , 这是要不得的 。
比打一个人更“解气”的方法 , 是这样做 , 能让其“痛不欲生” 。
心理学:比打一个人更“解气”的方法,是这样做,令他痛不欲生
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比打一个人更解气的方法 , 是“诛心”在《后汉书》中 , 出现了一个词 , 叫做“诛心之论” 。
什么是“诛心之论”呢?那就是不针对别人外在做了什么事儿 , 而是深究这件事的本质 , 从这个人的内在目的和想法中去批判 , 去评论 , 进而突破他的内心防线 。
这样的说法 , 其实是较为抽象的 。 很多人也会疑惑 , 批判和揭露这个人的目的和用心 , 到底能起什么作用呢?
其实 , 这种方法是特别好用的 。 因为人的目的和用心 , 都是可以进行捏造的 。
就拿三国时期马超和韩遂这两人来说 , 为何马超会因曹操的一封被涂改的书信而远离自己的叔父韩遂呢?
因为曹操明白 , 韩遂是马超的叔父 , 想要离间这两人 , 终究是要从内部瓦解他们的关系才行 , 单靠外在的斗争 , 那是不足够的 。
所以 , 曹操便以一封被涂抹的书信 , 让马超起了疑心 , 怀疑自己的叔父 , 进而去揭露韩遂的目的和意图 。 到最后 , 他们俩离心离德 , 从而被曹操钻了空子 , 一击即破 。
诛心 , 便是从这个人的心意和目的入手 , 让他产生惶惶不安的感觉 , 甚至与身边人关系破裂 。 如此 , 对方将会忐忑不安 , 痛不欲生 。
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比打一个人更解气的方法 , 是让他“孤立无援”曾有心理学家说过:“要想让这个人的内心出现矛盾 , 就必须使他的内心出现落差 , 让他身处在孤立无援的境地之中 。 ”
在职场中 , 这样的事儿 , 其实我们见得多了 。
就拿一个擅长拉帮结派的人来说 , 他是这个圈子中的领导者 , 也是人心的控制者 。 那么 , 他想对付一个人 , 就不用自己动手了 , 而是借刀杀人 , 或者进行孤立排挤 。
人 , 一旦面临孤立排挤的情况时 , 其实他是很焦虑 , 很迷茫的 。
在这个时候 , 想要深入去对付他 , 其实有两个办法 , 让他承受更大的伤害 。 一曰先甜后苦 , 二曰挖坑埋之 。
既然他孤立无援了 , 那就先施以援手 , 让他全然信服你 , 然后你才全力一击 , 在他毫无防备的时候 , 使他遭受最为痛心的伤害 。


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