柳宗元画像
再如柳宗元贬谪永州期间 ， 曾在《游南亭夜还叙志》一诗中写道：“投迹山水地 ， 放情读《离骚》 。”借以抒发胸中的郁闷 ， 柳宗元是刘过在词中引用到的第四位历史文化名人 。
陆游把个人荣辱与仕途的得失置之度外 ， 他既不以个人荣辱和仕途得失为怀 ， 对世事当然也就不必放在上 ， 自然“觉人间小” ， 而自乐其乐了 。
刘过之所以引用到这则典故 ， 是他对陆游的人格很仰慕 ， 在他眼中 ， 陆游又是这个时代里的一位名士 。
接下来的四句运用 ， 刘过引用到的第五位历史文化名人是唐代大诗人刘禹锡 ， 词人用刘禹锡“菜花葵麦”的典故从为人处世方面描绘了陆游隐退后的闲居生活 。
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刘禹锡《再游玄都观》诗与序说 ， 从他贬官连州到这次还朝 ， 玄都观发生了很大变化：百亩庭中半是青苔 ， 当年盛极一时的桃花已荡然无存 ， 只剩下兔葵燕麦在春风中摇荡了 。刘禹锡用桃花比喻弄臣小人 ， 又以玄都观前后的变化暗示了人事上的沉浮变动 。
刘过将刘禹锡的诗反其意而用之 ， 表明了陆游自归隐以后 ， 心态归于平静 ， 不再介怀于个人荣辱与仕途得失 ， 就任“菜花葵麦”的田野里又新开多少桃花、增添多少所谓“春色”去吧 。
这几句词 ， 既是看破世事的解脱语 ， 又是对现实无可奈何的反话；既表明了陆游隐退的闲居生活是情非得已的 ， 又巧妙地引出了下片中刘过对好友陆游的安慰之情 ， 以及劝慰陆游入世的叙事 。
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王徽之雪夜访戴安道·画意
下片开头 ， 是刘过对陆游的劝慰 。引出了词作中出现的第六位历史文化名人王徽之 ， 《世说新语·任诞篇》记载：“王子猷（王徽之）居山阴 ， 夜大雪 ， 眠觉 ， 开室 命酌酒 。四望皎然 ， 因起彷徨 ， 咏左思《招隐》诗 。忽忆戴安道 ， 时戴在剡 ， 即便夜乘小船就之 。”
刘过将戴安道比成东晋名士戴安道 ， 以王子猷自拟 ， 既表现了他对陆游的思慕 ， 并打算亲自到山阴拜访隐居于此的陆游；又暗示他也拟“招隐” ， 劝陆游积极入世 。
“而今纵有 ， 新诗《冰柱》 ， 有知音否”三句 ， 又运用唐代著名文学家韩愈奖掖学生刘叉的典故 ， 《冰柱》是刘叉的诗 ， 写成之后 ， 世人大多不解其意 ， 只有韩愈充分肯定了刘叉在诗歌中表达的深刻思想 ， 从而引出了词中的第七位历史文化名人韩愈 。
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韩愈画像
刘过坦诚地表明自己诗才虽高 ， 但知己却不多 ， 只有纵步诗坛的陆游对自己很赏识 ， 对他的诗作予以了肯定 。
刘过曾将自己比作李广 ， 并说：“李广不生楚汉间 ， 封侯万户何其难” ， 可说是知己 。陆游认为凭借刘过的才华足以顺利通过科举 ， 假以时日 ， 刘过一定能干出一番大事业 ， 就是封万户侯都不为过 。可是刘过科举屡屡失利 ， 陆游为之可惜为可惜 。而刘过自然也希望放翁能立功异域 ， 平戎万里 。
所以词作最后五句盛赞陆游既有文才 ， 又有武略 ， 是一位不可多得的、文韬武略的盖世之才 ， 应当亲自撰写檄书 ， 上马报国 ， 词人也进一步劝慰陆游千万不要在闲居生活中度过一生 。刘过言辞恳切 ， 感情真挚 ， 说得语意深长 ， 词作读到此处是很感人的 。朋友二字的真谛却是是美好的 ， 也是足以打动人心的 。
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