江苏龙网

  1. 首页 > 人文 > >

乾隆|探寻江南文化：千年西湖龙井旧事( 二 )

乾隆


乾隆|探寻江南文化：千年西湖龙井旧事
文章图片
文章图片
一、清乾隆壬午御题“神运石”（1762年）此御题字口清晰 ， 被填朱 ， 国家图书馆有拓本留存 ， 按字迹分析当为乾隆所题 ， 但拓本上有“乾隆御笔”方印 ， 此题刻顶部未见 ， 或许是后世按原拓本摹刻 。《南巡盛典》有乾隆壬午御题“神运石”记载 。
二、清乾隆壬午御题神运石诗刻（1762年）此诗《南巡盛典》有记 ， 全文为：“移来不借五丁穿 ， 峭蒨亭亭一朵莲 。闻说铁牌同出井 ， 依稀辨得赤乌年 。”壬午暮春御题 。下钤“乾隆御笔”方印 。因此处诗刻被另一“神运石”题字打破 ， 只剩“赤乌年”之后的文字尚清晰 。
三、清乾隆乙酉御题神运石残诗刻（1765年）此诗《南巡盛典》有记 ， 全文为：“诡石狰如伟丈夫 ， 遥年题识半模糊 ， 新诗业已行行泐 ， 曷不由今视昔乎 。乙酉□□御题 。”下钤一方印 ， 印文未识 。“业已行行泐”以上部分已被毁 ， 此诗刻仅剩下一部分残存 。
四、清乾隆庚子御题神运石诗刻（1780年）此御诗刻被填朱 ， 此诗《南巡盛典》有记 ， 全文为：“杰立昂然似伟人 ， 运来闻说力由神 。东坡被服夫子者 ， 不语可曾此辨真 。庚子暮春御题 。”下钤乾卦圆印、“隆”字方印 。
五、清乾隆甲辰御题神运石诗刻（1784年）此诗《南巡盛典》有记 ， 全文为：“运以神功诚有无 ， 卓然立不借傍扶 ， 方圆庵是米颠跋 ， 对此曾经下拜乎 。甲辰季春御题 。”下钤两方印 ， 印文未识 。
六、“永镇太安”四字
“镇”字上一字 ， 漫漶严重 ， 仅有一“?”笔划可辨 ， “镇”字字口尚清晰 ， 按字迹、文意及文献记述 ， 当为“永镇”两字 。
“太安”字口清晰 ， 被填朱 ， 与右侧未被填朱的“永镇”两字组成“永镇太（大）安” 。此四字 ， 推测应为神运石明代从龙井淘出前的题刻 。
乾隆|探寻江南文化：千年西湖龙井旧事
文章图片
文章图片
七、“神运石”三字
此题刻被填朱 ， 打破了原乾隆壬午御题神运石诗刻龛面 ， 应该是乾隆壬午（1762年）后所刻 ， 不排除当代人所为的可能性 。
八、“嶻嵲神运石”五字
此题刻独双钩“神运”字迹尚清晰 ， 《武林金石记》有“嶻嵲神运石”五字记载 ， 另“嶻嵲”两字位于乾隆壬午御题神运石诗刻龛上部 ， 隐约可现 ， “石”字可能被乾隆诗刻所毁 。此题刻实际书写排列方式可能为：“神嵲嶻”“运石”此题刻确证是明代神运石从龙井淘出前即存的字迹 。
九、未知残题刻
仅识读出“甫”字 。推测应为明代题刻 。
十、明阮随等题刻
此题刻尚清晰 ， 释文为“□差镇□处州兼总戎事、中常大夫内官阮随 ， 发心舍财造殿；钦差管浙江市舶司内官陈添保 ， 舍□财助缘共造□ 。淘得金银牌 ， 买木石砖瓦 ， □工籴米 ， 等用不敷 。”题刻人阮随 ， 在《明实录英宗实录》中有相关记载 ， 另一题刻人陈添保待考 。
十一、明“…此一人之下…银五十…”残题刻
此题刻被上部乾隆乙酉御诗刻与下部乾隆庚子御诗刻打破 ， 年代早于乾隆乙酉 ， 即1765年 。
在清代汪孟鋗《龙井见闻录》中有记：“…又小字可辨者六行：一、□□二面见在；二、□□又淘得铁牌；三、□□武□□见□；四、造佛殿用诸不可取此一个之下又淘得玉石□；五、两上写元丰年待东方姓就；六、□□淘□池得干得金一镒银五十…”
此处为明代神运石出土后 ， 当时淘浚龙井的成果实录题刻 ， 可惜被后代乾隆的诗刻所毁 ， 现仅残存以下十三字“…面见…又…此一人之下…姓就…银五十…”
或许此处题刻是镌刻在石头上的杭州最早之考古报告 。


推荐阅读


上一篇：手脚麻木可能是哪些疾病引起

下一篇：西方学者评出“东方三大圣人”，除了老子和孔子，另外一位是谁