在当下互动交流日益频繁、媒体发达的世界 ， 中国人看到各式各样的外国人已经毫不奇怪 ， 但是如果往回追溯几百年 ， 那时的中国人眼中的外国人又是什么样子的呢？清朝出版的《皇清职贡图》给了今人答案 。
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清朝建立后 ， 经顺治、康熙、雍正三朝 ， 尤其是在一代圣君康熙的治理下 ， 到乾隆朝已进入全盛时期 ， 这就是历史上有名的“康乾盛世” 。彼时经济繁荣、社会安定 ， 幅员辽阔 ， 一派太平气象 ， 属国及其它一些国家也纷纷来朝 。
乾隆十六年（1751年） ， 乾隆皇帝命边疆的总督、巡抚将所辖境内不同民族及与清王朝有交往的国家的民族衣冠状貌 ， 绘其图像 ， 上报朝廷 。其后 ， 就有了这本由傅恒、董诰等人编纂 ， 门庆安等绘制的《皇清职贡图》 ， 乾隆年间在武英殿刻印 ， 嘉庆十年（1805年）又增补 。
这是一本介绍风土人情类的书籍 。全书九卷内容分别为：卷一域外 ， 卷二西藏 ， 卷三关东、福建、湖南 ， 卷四广东、广西 ， 卷五甘肃 ， 卷六四川 ， 卷七云南 ， 卷八贵州 ， 卷九为续增 ， 系乾隆二十六年（1761年）以后所绘各图 。显然 ， 有关西洋知识的比例大幅增加 。
全书共有300种不同民族和地区的人物图像 ， 每种皆绘男女图像2幅 ， 共600幅 。图后附有说明文字 ， 主要是介绍该民族的地理位置、历史由来、与清王朝的关系及当地的风土民情 。所绘图像都是以描写外形为主 ， 并注重对人物表情的刻画 。由于书中所记均为作者目睹亲见 ， 所以基本是真实可信的 。
通过这本书 ， 今人不仅可以一窥当年的朝鲜、日本、越南、泰国等亚洲人以及英法德意等欧洲人的风俗、穿着甚至是历史 ， 还可以了解诸多中国少数民族的风土人情 。因为篇幅有限 ， 本文主要介绍卷一有关域外的情况 。读者不妨与笔者一同走入历史的时空 。
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朝鲜与中国的关系渊远流长
书中介绍 ， 朝鲜本是舜帝时期的古营州之外的区域 ， 周朝时分封商纣王的叔父箕子于此 。西汉末年 ， 东北的高姓扶余人占据朝鲜半岛 ， 改国号为高句骊 ， 又称高丽 。唐初灭高氏之国 。唐末五代时 ， 半岛土着王建用高丽为国号建国 。之后 ， 从唐到元代 ， 高丽国屡次被征服又屡次背叛中国 。
明太祖时期 ， 高丽将军李成桂自立为王 ， 向明朝派出使臣表示臣服 。明太祖改其国号为“朝鲜” 。清太宗时亲征朝鲜 ， 朝鲜国王仁祖请降 ， 清廷遂封其为朝鲜国王 ， 赐给他龟钮金印 ， 从此朝鲜成为清朝的附属国 ， 向清朝纳贡 。
朝鲜国王和文武官员穿汉族衣冠服饰 ， 国人大多知晓汉字 ， 喜爱读书 。官员文雅而富有威仪 ， 贵妇的裙子和短袄有华美的修饰 。普通百姓男子头戴黑白毡帽 ， 上衣和裤子都用白布做成 。妇女通常把辫子盘到头顶 ， 上衣为青蓝色 ， 外面穿着长裙 ， 脚穿布袜子和花鞋 。朝鲜人信仰佛教 ， 吃苦耐劳 ， 勤于耕作 。
日本与中国的交流
日本是古代的倭奴国 ， 唐朝时改名为日本 ， 因为该国靠近东海日出之地 。该国四面临海 ， 有五畿、七道、三岛 ， 宋代之前一直与中国有交往 。明太祖时期 ， 日本上表纳贡 ， 但日本人很狡黠 ， 经常流窜到中国沿海地区抢掠 ， 叛服无常 。
日本人大多信佛教 ， 也信巫术 ， 嗜酒 ， 轻生死 。他们学习汉字 ， 但是用当地读音标读 。该国立法严苛 ， 所以当地很少有争讼和盗窃之事 。他们居住饮食都有古代遗风 ， 当地物产丰饶 。
日本男子的头顶常常被剃光 ， 赤足走路 ， 穿方领的衣服 ， 并用布带扎束 ， 随身佩戴刀剑 。女子则梳发髻、插簪子 ， 衣服宽大 ， 长裙红鞋 ， 能织丝绢和布匹 。
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