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贺铸这种逃避政治、逃避现实、明哲保身的做法自然是消极的。这即是他堂堂“贺鬼头”“怂”的那一面。但客观来说，贺铸“仇书五千卷，字字究根源”的隐居学者生活，和他亦文亦武的独特个性和经历，仍旧让他在北宋文坛占据了重要的一席之地。
北宋词作有两大流派，即我们熟悉的以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派，和以柳永、李清照为典型的婉约词。但在这两个流派之间，“无论就豪放方面，婉约方面，感情方面，技术方面，内容方面，音律方面，乃至胡氏（指胡适）素所主张之白话方面，在方回（即贺铸）词中无一不擅胜场。”（龙榆生《论贺方回词质胡适之先生》）
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因而可以说，贺铸虽在仕途上“怂”了些许，但他在宋词的发展过程中起到了承接豪放派、婉约派的不可或缺的枢纽作用。虽有贵族血统而在政坛沉于下僚，但贺铸始终是那个“贺鬼头”，不拘一格，不落窠臼。
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