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二十年后，再读鲁迅的《伤逝》，才明白全职太太的“悲哀”


前两天几个朋友坐在一起聊天 ， 期间有人说：日本年轻女性不恋爱不结婚的人数 ， 20年间增加了1.5倍 。
有朋友接话道：这很正常 ， 女性由于自由、独立思想的觉悟 ， 未来单身的只会更多 。
的确如此 ， 放眼望去 ， 我们身边的大龄单身女性越来越多 ， 她们有稳定的工作 ， 能养活自己 ， 有能聊天的朋友 ， 也有自己的生活方式 ， 婚姻好像变得无关紧要 。
反而是一些年轻女性 ， 已婚的比较多 。
这让我想起日本演员木希林的一句名言：结婚一定要趁年轻 。 等学会分辨善恶得失 ， 就没法结婚了 。
有朋友拿这句话开玩笑 ， 说单身的要结婚就赶紧去找年轻的女孩 ， 这样好“忽悠” ， 就算以后结婚了发现日子不是想象的那样 ， 很多人因为孩子的关系也不会选择离婚 。 等到人家年龄大一点 ， 懂得多了 ， 就不愿意踏入婚姻了 。
话虽损了点 ， 不过道理倒是这么个道理 。
看过太多已婚女性不幸的新闻 ， 多少步入社会、对人生有所感悟的女性 ， 喊出了“不婚不育保平安”的口号 。 甚至在女性主义潮流的影响下 ， 不少人觉得 ， 婚姻对女性是一种压榨 ， 尤其是作为全职太太的女性 。
二十年后，再读鲁迅的《伤逝》，才明白全职太太的“悲哀”
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近年来 ， “全职太太”一直是个被热议的话题 ， 不管是影视剧还是现实中 ， 都不乏这样的例子：女人结婚后 ， 生了孩子 ， 因为这样那样的原因 ， 不得不选择退居家庭 ， 做全职太太 ， 相夫教子照顾父母和整个家庭 。
在这样日复一日的“消耗”中 ， 全职太太不仅渐渐脱离社会 ， 还因为长期无收入而被家人嫌弃 ， 甚至引发婚姻危机 。
想起前段时间华坪女高校长张桂梅反对女学生当全职太太的事情 。
当初张校长的采访一出 ， 网上有不少人骂她是“女权” ， 管得多等等 ， 很多人是跟风骂 ， 剩下一部分人或许真的不懂全职太太的“悲哀” 。
张桂梅校长觉得 ， 她辛辛苦苦培养女学生 ， 是为了帮她改变宿命 ， 摆脱只靠男人的生活 。 在她看来 ， 女人要靠自己 ， 不能靠男人 ， 全职太太在家庭里待着 ， 能力没有提升 ， 没有自我的价值 ， 就没有选择权 。 时间久了被老公嫌弃 ， 婚姻很容易陷入危机 。
其实从一定的角度讲 ， 张校长的想法是对的 ， 站在底层女性的角度来说 ， 要想改变命运 ， 只能靠读书和工作 ， 有了工作也就有了独立的资本 。 毕竟手心朝上的日子 ， 谁过谁知道 。
二十年后，再读鲁迅的《伤逝》，才明白全职太太的“悲哀”
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其实关于全职太太的话题 ， 早在95年前鲁迅先生就探讨过 ， 《彷徨》里收录的小说《伤逝》 ， 便是围绕一个刚觉醒的新女性回归家庭后的婚姻生活而写 。
这篇小说我在初中时读过 ， 当时读完后只会为“爱消失的太快”而感伤 ， 二十年后再读 ， 才发现成年人读懂鲁迅的《伤逝》 ， 也就读懂了全职太太的“悲哀” 。
小说里的故事很简单 ， 大家庭出身的女孩子君跟着寒门子弟涓生私奔了 。 本就是两颗自由的灵魂 ， 一起谈理想 ， 谈新文化 ， 新观念 ， 互相被吸引很正常 。 但这种爱在面对琐碎无味的生活后 ， 没有持续多久 ， 像燃起的火柴 ， 跳动了几下就消失了 。
敏感的子君捕捉到了这一点 ， 把仅有的钱留给涓生后便离开了 ， 不久后便去世了 。
《伤逝》是涓生的手记 ， 记录了他和子君如何相爱 ， 又如何不爱的 ， 涓生不止一次忏悔 ， 如果不是他 ， 子君不会死 。
但 ， 或许子君的“悲剧” ， 是早已注定的 。
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