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二十年后，再读鲁迅的《伤逝》，才明白全职太太的“悲哀”( 二 )


子君：从新女性倒回传统女性 涓生爱上子君 ， 被子君感动 ， 恰恰是因为子君的那句话：“我是我自己的 ， 他们谁也没有干涉我的权利！”
他觉得这个女孩符合新女性的定义 ， 有思想又独立 ， 可遇而不可求 。
突破重重阻碍走到一起的恋人 ， 真正过起日子来 ， 却没有想象中那样轻松 。
涓生赚钱不多 ， 子君没有工作 ， 家里的布置很简单 ， 筹来的钱不久就已经用去了大半 ， 子君因此卖掉了她的金戒指和耳环 。
小夫妻似的日子不过三个星期 ， 涓生就渐渐倦了 ， 子君整天在家不是做饭就是收拾屋子 ， 养了小鸡和小狗 ， 还要时不时因为它们跟房东太太吵架 。
子君从新女性变成了俗气的家庭主妇 ， 这让涓生无法接受 。
更让涓生无法接受的是 ， 自己和子君之间已经渐渐没了共同语言 ， 从前他们会为一件事情争论 ， 会在闲暇时谈天说地 ， 同居后子君眼里只有家务 ， 根本没有时间谈天 ， 就更别提读书和散步了 。
而涓生呢？虽然工作不如意 ， 后面还失业了 ， 但是心一直放在工作上 ， 想办法写小说投稿赚 。
可以看出来 ， 两个人的距离越来越远 ， 与其说涓生的爱消失得太快 ， 不如说是距离 ， 让爱消失 。
子君是突破传统家庭束缚的新女性 ， 在思想上她向往自由 ， 渴望自由的生活 ， 和自己能决定的爱情 。
但是一旦得到了这种自由 ， 爱情进入家庭 ， 变成了柴米油盐 ， 子君再一次被束缚 。
从本质上来说 ， 女性解放思想 ， 并不是喊几句口号或者来一次大胆的离家出走 ， 婚姻上的自由 ， 并不是真正的解放思想 。
子君骨子里 ， 依然赞同“男主外女主内”的婚姻模式 ， 所以从大家庭的牢笼中逃出来走进新式小家庭 ， 又很快倒回传统女性 。
二十年后，再读鲁迅的《伤逝》，才明白全职太太的“悲哀”
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涓生：进步青年的逃避和自私 涓生真的爱子君吗？还是爱她身上那股子新女性的特质？
涓生跟子君告白前 ， 一个人排练了很多次 ， 甚至想到被拒绝后的情形 。 但在一起后 ， 这场表白却让涓生觉得羞耻和可笑 。
可以大胆猜测一下 ， 对于进步青年来说 ， 或许谈诗歌、谈文学、谈家庭专制 ， 才能显得自己很进步 ， 而爱情 ， 始终太小家子气了 。
涓生是个清高、自负又没有什么担当的男人 。
他把对子君的态度变化用“爱情必须时时更新 ， 生长 ， 创造”来概括 ， 为自己的薄情寻找了一个别人想反驳又无法反驳的借口 。
但实际上 ， 他的没有担当和遇事喜欢逃避与他的“进步”比较 ， 让人觉得可笑 。
和子君一起找房子 ， 他觉得走在路上别人都在讥笑他；失业后 ， 他自己心里没底不知道如何赚钱 ， 见子君担忧 ， 心里责怪她变得怯弱；生活越来越窘迫 ， 他怪子君养的小狗跟他们抢吃的 ， 日子才变得更难；怪子君和他在一起 ， 要不是为了子君 ， 他不会过成这样；冬天太冷看不进去书 ， 他独自去图书馆蹭暖和气儿 ， 丝毫不考虑子君……
这似乎 ， 并不是个值得托付终身的人 。
说白了 ， 涓生只爱自己 ， 所以对子君的变化才会生出这么多嫌弃 。
正常的亲密关系中 ， 两个人之间除了问题 ， 坐下来沟通才能解决问题 ， 涓生却只会选择逃避和在内心责怪子君 。
他的逃避让子君痛苦 ， 这是子君离开他的最直接的原因 。
二十年后，再读鲁迅的《伤逝》，才明白全职太太的“悲哀”
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子君的悲剧 ， 给了我们什么启示？离开涓生的子君 ， 又回到了那个传统大家庭中 ， 对她来说 ， 这无疑是一次失败的逃离 。
逃不开牢笼 ， 逃开了发现只不过是从一个牢笼进入了另一个牢笼 ， 兜兜转转 ， 子君寻找新生的路走进了死胡同 。


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