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【编者按】师者，传道授业解惑也。申城的大学校园里，我们为一位位大师的成就折服，更欣喜看到，浦江之滨，名师高徒，代代传承，求索不息。即日起，解放日报·上观新闻推出“大师的弟子”系列报道，记录在文科、理工科、医科等领域，一段段师生情缘，一程程薪火相传。
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读博期间陆谷孙先生（中）与谈峥（左）的合影，约摄于1996年。
很多人知道复旦大学文科杰出教授陆谷孙先生，以编撰《英汉大词典》闻名，世人并不太了解的是，在双语词典编撰、教育、翻译等领域的精通以外，他对莎士比亚、英美文学的研究同样是大家。
陆老门墙高峻，虽任教授多年，却直到1995年，才招收莎士比亚研究的第一位博士研究生，名叫谈峥。如今，他是复旦大学外文学院教授和博士生导师，是莎士比亚和文艺复兴研究领域，和王尔德与唯美主义研究领域的专家。
“最早认识陆老师，是在他的 ‘英美散文’课上。他当时四十七八岁，让我印象最深的就是他声如洪钟，讲课的声音在走廊里好远就能听见。这门课他一直坚持讲授到74岁，直到因病住院才停止。”谈峥教授说。他总记得，那时自己去医院探望老师，先生第一句话，是挥着拳头说，“有生之年一定要编完《中华汉英大词典》！”
谈峥心中，人文学科，老师是知识传递者，更是榜样，陆老师以身为范告诉自己，如何做学问，如何为人。而如此一代代汇聚起来，便是大学的传承。
32年前的一个“h”
“Buddhism（佛教）”，一个普通不过的词。谈峥每每写到，心头都会微微一顿。原来，他大学四年级时上陆老师的“英美散文”课，在写作文时用到了这个词，漏了“h”这个不发音的字母，就被眼尖的陆谷孙老师看到，用红笔圈出，说了一句“小处着手，才能成就大事业”。
虽然是外国文学和词典编译方面的大家，陆谷孙先生却有这样的名言“学好外国语，做好中国人”。这样的教诲，在谈峥心底同样留下深刻印记。他以“谈瀛州”为笔名出版的《诗意的微醺》一书，序言是陆先生所写，不仅称弟子为“瀛洲老弟”，更不吝赞他“苦厌喧杂，默容明哲”，说“作为一名外文教授，谈瀛洲在民族文化方面的兴趣和造诣尤其值得称道”。
正是以中华文化为根基，对海外文学及世界文学史的观察，令谈峥在研究中，获得更加宏观而独特的视野。在《莎士比亚与汤显祖：中西戏剧史上的并峙双峰》这篇引起广泛关注的文章中，他提出，比较莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和汤显祖的《牡丹亭》，前者的结局是悲剧的，说明它对当时社会制度对青年男女自由恋爱的压抑的控诉是直接的、激烈的、大胆的；而后者的结局却是大团圆式的，这说明它的抗争是委婉地、妥协的。
对已经有了四百年历史的莎士比亚评论，陆老师提出了要从当代的视角，进行“再评论”的观点。正是在陆老师的这一想法的指导下，谈峥后来写作了《莎评简史》一书，主要对前三百年的主要莎评流派进行了总结和评估，对最后一百年的只写作了一个大纲。“20世纪的一百年因为材料太多，还有待时间的淘汰和筛选。”谈峥说。
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谈峥近照。
一门课，传承20年
如今，每周谈峥都要在第五教学楼，给本科生上《莎士比亚评论研究》。这门课，从2000年开始，是陆先生与他合作一起上，陆先生上一半，他上一半。后来先生病了，走了，这门课，谈峥一个人继续上。
“陆先生会跟我们说，自己刚做教师时课前会很紧张，仗着年轻，精力好、记性好，前一天就把要讲的内容全部背下来。后来年纪大了，虽不再背诵，但课前还是会兴奋得睡不着。想想看，一个六七十岁的老师，在上课之前还因为要面对学生而兴奋得睡不着！”谈峥忘不了这份精神，也忘不了合作上课时，陆先生在台上授课，自己偶尔会坐在最后一排，像当年求学一样学习，只不过不是学教学内容，而是学怎么当老师。
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