古语道“名师出高徒”，一个“祖”字，道出了菩提在三界的尊位之高，出现在灵台方寸山的人也都暗示了这一点。且看悟空寻到此山，最先遇到了樵夫，这樵夫从头到脚透着非凡，原著描写“身上穿布衣，乃是木棉拈就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手执瑽钢斧，担挽火麻绳，扳松劈枯树，争似此樵能”，悟空见了心生敬畏，直接拱手尊称“老神仙”。
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再一打听，这樵夫竟知晓不少底细，“那神仙与我舍下相邻···称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行···”。经樵夫指路，悟空很快就找到了斜月三星洞，足见这“樵夫”也是菩提门下之人。进门一看果然不错，“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下”。悟空拜师之后，又拜大众师兄弟，而这些师兄弟在原著中竟然被称为“众仙”，菩提开讲时，唤诸弟子，亦是“唤集诸仙，开讲大道”。
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这就说明，跟随菩提修行的这三四十个弟子，其实都已经是修为不浅的得道仙人了。所以，悟空在灵台方寸山表现的非常乖巧勤快，与诸师兄弟非常和睦，经常赔笑，从来就没敢使过猴王的撒野脾气，前后十年有余，都是“习字焚香，扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆，凡所用之物，无一不备”，孙悟空一辈子，也就这段时间最安分。这种态度也说明，菩提身边所谓的师兄弟，都是高手，悟空是从心底敬佩的。
【难怪师兄弟对悟空不屑一顾，你看菩提弟子都是什么来头】
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再者，当悟空学会七十二变、筋斗云这些本事后，诸位师兄弟一点都不意外，而是经常打趣儿，诸如悟空学了筋斗云，众师兄弟“一个个嘻嘻笑道，悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃”。悟空练习各种变化时，也常因手脚笨拙而招满堂哄笑，甚至被指出种种不足之处，而无嫉妒之意。也更加说明，诸位师兄弟的来头之大本领之高，悟空完全是最菜的那个，小儿科。
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