中国历史上有诸多精彩的传说，历史学家研究并非史实，而人们明明知道事实并非如此，却在心底宁愿相信情节如彼？人们喜欢把历史当戏来看，所以《大秦赋》会很火爆，街头妇孺皆懂秦国的历史。
文章插图
戏里戏外都是人生
历代帝王的出生总是充满传奇色彩，有的甚至超出常识，十分离谱，如秦国的先祖女脩误吞玄鸟之卵而怀孕生大业，还有后世刘邦斩白蛇起义，刘备双耳垂肩，双手过膝等等描写，里面有戏的成分。
周幽王烽火戏诸侯，史学家研究压根就没有这回事儿，但是人们相信，也习惯了烽火戏诸侯有这么回事，因为烽火戏诸侯情节动人，更美人在其中笑。褒姒的出生更为传奇，为龙的唾液化身而来，实际上就是一个长得漂亮的孤儿，出生的卑微和悲惨的经历，造就的是她无底线的自卑，所以她怎么能轻易笑得出来呢。传奇的人总应该有传奇的故事，没有传奇的故事不足以证明其是传奇的人。
文章插图
怎么放飞自我
历史的传说是历史精彩的一部分，不管书写历史的人是出于什么样的目的，留给后人无限的想象空间，这也是传统历史的艺术性。比如魏颗结草衔环的故事也许只是写作者对活人殉葬的反抗而已。人心总是充满好奇和美好的愿望，总是对艺术的留白充满着好奇。因为没有记载，所以我们也许会担心褒姒被西戎虏走之后到底经历了什么，过得怎么样？
周幽王贪淫好色，重用奸佞之臣，还有什么故事能比烽火戏诸侯的情节更能说明其荒诞不经的人生呢？烽火戏诸侯固然是假的，但是文学的感情是真实的。丰富的艺术性让人们记住了丰富的历史，总比记住历史列表来得更为容易，更为轻松愉快，更带有美感吧！
人心总是喜欢艺术的，纵然是残酷的杀戮，将其艺术化之后变成暴力美学投在荧幕上，人们也津津乐道于那杀戮的美感。春秋战国的历史就是一部杀戮的历史，诸侯兼并，战争阴影之下只能是生灵涂炭和民不聊生，但是我们看不见生灵涂炭和民不聊生的场景，看见的是宫廷的斗智斗勇和宏伟的战场厮杀，还有主宰这厮杀的人的人生，人们津津乐道于这种人生，这是千百年来出人头地的梦想反应出来的心态，乐此不疲。
文章插图
大秦赋
人心的脆弱之处就像是伤口，容不得揭开包裹伤口的纱布，更不愿意在伤口上撒盐。所以残酷的历史需要有文学的艺术来遮掩。按照传统历史的记载，夏商周三代都亡于女人，这是男人最大的伤口，也是人心最大的伤口。
人总是宁愿相信美好，不愿意看见残酷。所以我们善于美化伤口来对付失败的残酷，挣扎在关系网中的人，伤口总是从外面砍进来的。残酷终究是残酷者的残酷，美好终究是美好者的美好。
人生如戏，人生更愿意看戏。戏的精彩在于浓缩了别人的人生，人生的残酷在于浓缩不成自己的戏。我们都愿意做旁观者，而不愿意做亲历者，作为旁观者，看得见别人的戏，喜欢看别人的戏。所以中国的戏总是不担心会缺少人去看，人们宁愿看戏，却不愿意看书，崇拜演戏的戏子，却不崇拜书，更不会崇拜自己。过戏子演戏的人生，戏子也从来不会演自己的戏，因为害怕看见自己的残酷的一面。
文章插图
演给自己看还是演给别人看？
【历史和现实，戏里戏外都是看客的人生】因为没有自我，所以美化别人就等于美化自己。因为没有自我，所以看别人的时候等于看自己，将自己想象成别人，所有的自己也是做给别人看的，包括自己的孩子也必然要得到他人的肯定才是真正的进步，才能得到最宽慰的幸福。所以在中国，做好戏子最有前途，因为人们都生活在戏中，反正生活和演戏都是演给别人看的戏，戏子一旦成功，收获的绝不是粉丝，而是粉丝带来的钞票和人生的幸福感！
推荐阅读
![[科技全报导]空气净化器十大品牌选购，新房母婴快速去除甲醛应该这样做](https://imgcdn.toutiaoyule.com/20200430/20200430143240938393a_t.jpeg)
- 美国历史教材上仅有的六位中国人，你可知道他们都是哪些人
- 贤臣还是佞贼？五个历史瞬间看《后汉书》作者范晔！
- 盘点《雍正王朝》中不符合历史事实的8位角色，弘历错的最离谱
- 《认识自我》：今天的“自我”源自于历史的塑造和推动
- 历史文化专家潜心40年编撰千年古灵渠研究手稿发布
- 惠州记者书写惠州古城故事 延续城市的历史文脉
- 受不了了！这些不正经的历史文物，把我都逗笑了
- 原创音乐剧《在远方》登沪 以艺术手段诠释现实题材
- 梁思成与鉴真纪念堂
- 成语故事：牛角挂书