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丰碑
看来《金实录》中至少缺了太宗和熙宗的实录，即使如此，《金史》的修纂还是主要参考了《实录》。按照苏天爵在《元名臣事略》中所载：“内翰王文康公，公名鹗，字百一，开州东明人……公奏：‘言自古帝王得失兴废，班班可考者，以有史在。我国家以威武定四方，天戈所临，罔不臣属，皆太祖庙谟雄断所致。若不乘时纪录，窃恐岁久，渐至遗忘。金实录尚存，善政颇多，辽史散逸，尤为未备，宁可亡人之国，不可亡人之史。若史馆不立，后世亦不知有今日。’上甚重其言，命国史附修辽、金二史。”
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赑屃不像原配
可见向皇帝建议修纂《金史》之人乃是王鹗，他向皇帝讲述了修史的重要性，同时说《金实录》尚存，故修《金史》不难，而后他以辽代之资料的散逸对比，《辽史》有很多问题，其主要原因就是没有出现像张柔这样既有实力又有见识的武官，致使《辽史》的修纂十分缺乏参考史料。王鹗告知皇帝，可以灭亡别人的国家，但不可以灭亡别国的历史。如果不开馆修史，那么一些历史史实就再没有人知道了。好在皇帝赞同王鹗的所言，于是下令修纂《辽史》和《金史》。
碑额
孙承泽在《春明梦余录》中转录了元学士王恽记王鹗事：“王承旨名鹗，字百一，东明人，金正大元年甲申状元，入元授官翰林承旨，日见宠遇。一日，以祭葬故主，上请，允之。为位哭汝水上，哀动左右，乃私谧为义宗。据法：君死社稷曰义，其忠不忘君如此。又上史院奏帖，有云：自古有可亡之国，无可亡之史。盖前代史册，必代兴者与修，盖是非与夺，待後人而可公故也。上允之。然彼时有元好问者，金亡，隐居于家，筑野史亭，著南冠录，以载金事。元人修史，多采之。”
碑面磨损
可见《金史》能够修纂完成，并且成为一部较为完整的正史，这与王鹗和元好问有重要关系，然能够修纂完成，又与张柔保护《实录》有重要关系。脱脱在《进书表》中说：“张柔归金史于其前，王鹗辑金事于其后”，可见张柔与王鹗乃是《金史》得以修纂完成的主要功臣。对于《金史》的价值，《四库全书总目提要》夸赞说：“是元人之于此书，经营已久，与宋辽二史，取办仓卒者不同，故其首尾完密，条例整齐。约而不疏，赡而不芜。在三史之中，独为最善。”
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落款是“大德四年”
从王恽的所言可知，王鹗原本是金国的状元，他入元后在朝中任翰林承旨，颇爱皇帝的恩宠。其实他能有这个结果，也跟张柔有直接关系，当年张柔跟随拖雷伐金，张柔击败金国主力军后，金国皇帝败走到睢阳，张柔进入汴京，不仅取走了《金实录》及内府图书，同时他还在京城内访求著名的文人，以及燕赵当年的望族，而后将书与人送回北方。随后他派兵包围咸阳，金主又败走到汝南，张柔派兵包围汝南，金国皇帝自杀。蒙古军队随即进入汝南城：“汝南既破，下令屠城，一小校缚十人以待，一人貌独异，柔问之，状元王鹗也，解其缚，宾礼之。”
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赑屃头部已残
按照蒙古军队的惯例，凡是拒不投降者，一旦城池被攻破则下令屠城。张柔看到他手下的一位小校官捆绑着十几人等待被宰杀，他感觉其中一人长相与众不同，张柔问是何人，方知此人乃是金状元王鹗，于是张柔立即给此人解捆，而后善待之。正是张柔的慧眼识人，才救了王鹗一命，后来他方得以入元廷，因才气而受到了元朝皇帝的重视。
