信奉孔孟之道的韩国,为啥如今却成了基督教国家?和日本入侵有关

前不久韩国前总统朴槿惠有关“邪教”的事件闹得沸沸扬扬,其实韩国在东亚文化圈里算是一个“奇葩”了,为什么这么说呢?深受中国文化影响的日本、越南等国家信仰的本土宗教多少也都和中华文化有关,但是韩国就不一样了,他们现在信仰的是基督教,完全的西方宗教。那么西方的基督教是怎样攻陷东方的韩国的呢?
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咱们知道中国的土生土长的宗教是道教,而韩国也有自己的宗教,这就是“萨满教”,它是一种比较原始的宗教信仰,因此当中原的佛教、儒教传入朝鲜半岛之后,萨满教就逐渐衰落了。韩国人认为中国人信奉的儒家文化倡导的“仁义礼智信”以及一系列的价值观其实就是一套宗教,因此便把儒学归为了宗教。朝鲜半岛长期受到中国影响,并且数百年的时间里都是中国藩属国,佛教和儒教在韩国一直占有主导地位,不过这样的情况却在近代发生了改变。
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西方殖民者入侵韩国之后,他们也被迫打开了国门,1886年朝鲜和法国签订了不平等条约。法国人在要求朝鲜自由通商的前提下,还要求在朝鲜传播基督教,至此基督教便能够在韩国合法、自由的船舶了。上帝的子民和领土进一步拓展,西方的传教士纷至沓来,基督教渐渐在韩国站稳了脚跟。
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事实上当时中国也有很多传教士,为了传教他们修建了不少的教堂和学校,韩国也是一样的情况。和中国不同的是,长期处于中国、日本双重的压迫下,他们缺乏自己民族特色的东西,尤其是在见识到了西方的进步之后,民众便摒弃了儒教等传统,开始接纳基督教。
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基督教在这一时期在韩国迅速扩张,据统计这一时期韩国出现了601座学校,这些全都是基督教会出资修建的,这些学校培养出来的学生当然也就是“上帝的子民”。战后韩国的第一任总统李承晚就是毕业于教会学校,他对西方非常亲近,显然基督教会的“教化”取得了成功。
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基督教真正的发展壮大其实还要感谢日本人。1910年朝鲜半岛沦为日本殖民地,很多韩国民众为了反抗日本人便在基督教会中进行宣传,而教会也在这一时期庇护了不少爱国学生。基督教成为了韩国争取民族独立的一个重要载体,这也使得基督教在韩国迅速发展,并且极大的提高了自己的威望。战后朝鲜对于基督教是消极的,这些传教士全都去了韩国,进一步增强了基督教在韩国的影响力,现在的基督教简直成了韩国的“国教”了!


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