诗词歌赋|韦应物:从鲜衣怒马祸长安,到浪子回头成诗豪,他见证了盛唐的衰落( 二 )


诗词歌赋|韦应物:从鲜衣怒马祸长安,到浪子回头成诗豪,他见证了盛唐的衰落
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安史之乱毁掉了无数人的一生 。
王维追求山水之乐 , 但长安沦陷时 , 投降受伪职成了他怎么也洗不掉的污点;杜甫辗转半生岁月 , 但安史之乱的爆发 , 让他毕生抱负化为泡影 , 仕途止于芝麻小官;对于韦应物来说 , 更是如此 。
到处是兵荒马乱 , 即便是天潢贵胄也会转瞬沦为刀下鬼 , 更何况是韦应物呢?唐玄宗西狩出逃之后 , 负责逗趣玄宗的近侍也就没有存在的意义了 。
瞬间失去“铁饭碗”的韦应物终于第一次开始审视自己的人生 , 二十年轻狂转眼而过 , 年轻的韦应物习惯了混吃等死的日子 , 但当他发现金戈铁马震碎眼前繁华后 , 自己原来只是个一无所长 , 百无一用的废物而已 。
从天堂坠入地狱的结果一般都很极端 , 要么从此一蹶不振 , 再无东山再起的机会;要么静心痛定思痛 , 开启新的人生探索 。
《史记·滑稽列传》中曾言:不飞则已 , 一飞冲天;不鸣则已 , 一鸣惊人 。而从后世人送给韦应物“韦苏州”这个称号来看 , 他显然是位隐匿江湖之间的鸿鹄 , 一朝青云直上 , 凡鸟如何匹敌?
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从唐肃宗乾元元年开始 , 那个横霸长安街头巷陌的无赖韦应物不见了 , 取而代之的 , 是23岁才开始矢志读书 , 浪子回头的韦书生 。史书上对于韦应物是如何痛改前非的经历并没有着墨 , 但韦应物显然是个不可多得的读书种子 , 当他真正将心交给圣贤书的时候 , 那些潜藏在他灵魂深处的意气便喷薄而出 。
“焚香扫地而坐” , 就在这一日日的苦读中 , 韦应物开始了自己的逆袭之旅 。
曾经的痞气就在这一日日的圣贤书里逐渐被化去 , 千帆过尽 , 归来的韦应物终于靠着自己的才能被君王赏识 , 重新回归大唐庙堂 。
从23岁矢志读书 , 到27岁出任洛阳丞 , 仅仅只是四年的时间 , 韦应物就彻底脱胎换骨 , 成为了造福一方的官员 。
位卑未敢忘忧国 。任谁也想不到 , 曾经鱼肉百姓的无赖地痞 , 如今却成了主持公道 , 为民请命的清官 。世人惊叹于韦应物的转变 , 但韦应物却还在为自己蹉跎的前半生懊恼自责 , 更日日在担心自己才干不足的惶恐中度过 。
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从唐肃宗广德二年起 , 到唐德宗贞元七年为止 , 近三十年的官场浮沉里 , 韦应物更多的是外放的地方官 , 也正是在一次次的调任中 , 韦应物看到了掌权者看不到的江湖景象 。
从盛唐到中唐 , 没有人比韦应物更深切感受到其中的落差;从天子近侍到外放为官 , 没有人比韦应物更清醒了解到帝国的沉疴 。当自身的荣辱悲欢和家国的兴衰更迭融合在一起的时候 , 韦应物成了人人称赞的清官与诗豪 。
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心忧天下的人 , 往往心意难平 。所以后世的范仲淹提笔写下了“居庙堂之高则忧其民 , 处江湖之远则忧其君”;就连同时代的白居易也在《琵琶行》里夹带了“座中泣下谁最多 , 江州司马青衫湿”的惆怅 。
但韦应物不一样 , 韦应物的笔下全是空灵的山水和惬意的田园 。早在韦应物尚未成名的时候 , 中唐诗坛领袖的白居易就在《与元九书》中盛赞韦应物“高雅闲淡 , 自成一家之体” , 甚至预测韦应物诗文后世必然推崇备至 。(今之秉笔者谁能及之?然当苏州在时 , 人亦未甚爱重 , 必待身后 , 人始贵之 。)


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