文章图片
文章图片
《史记》载：“春秋讥宋之乱自宣公废太子而立弟 ， 国以不宁者十世 。”说的是宋宣公废除太子与夷 ， 而立自己的弟弟子和 ， 也就是后来的宋穆公 。后世对让贤的评价往往很高 ， 可是在宋宣公的让位事件中 ， 史书却贬斥为宋国内乱之始 ， 宋宣公的这个黑锅背得也是太大 。
殷商以来 ， 王室爵位多为父死子继或兄终弟及 ， 而且代代传承 ， 可谓是殷商王族自觉意识上的墨守成规 。因此《史记》载：”十九年 ， 宣公病 ， 让其弟和 ， 曰：父死子继 ， 兄死弟及 ， 天下通义也 。我其立和 。“宋宣公的理由冠冕堂皇 。这种制度体系在殷商时代是名正言顺 ， 更容易发展为“举贤避亲” 。但在周王国时期 ， 在严格的嫡长子继承制已经推行数代而后 ， 宋国违背这种体系 ， 就显得颇为异常 。那么 ， 这种理念是来自哪里呢？
文章图片
文章图片
【先秦时代|宋宣公让位给弟弟，背后的真实原因是什么？】宋戴公、宋武公、宋宣公时期 ， 有个三代老臣 ， 名为正考父 。这位老臣是宋国王族成员中的重要人物 ， 在宋国朝政中具有举足轻重的作用 。众所周知 ， 宋国是殷商后裔 ， 自周王国建立以来 ， 就保存着自成汤建立殷商以来的列祖列宗的颂词 ， 以用于宗庙祭祀和歌舞 ， 其中就有著名的《桑林之舞》 。
《毛诗》载：”微子至于戴公 ， 其间礼乐废坏 。”这里的礼乐废坏说的其实很有可能是宋国的思想潮流发生转变 ， 尤其是王室成员已经忘记了殷商以来的家族传承 ， 导致宋国贵族的优越感渐渐丧失 。宋国戴、武、宣三公在宋国君主史上 ， 评价都还算比较中肯 ， 不属于昏庸和迂腐之主 。
文章图片
文章图片
周王国的文书典章管理相当森严 ， 普通人是没有权力整理编撰的 。《国语》载：“正考父校商之《名颂》十二篇于周太师 ， 以《那》为首’ 。正考父为什么要到周王宫的太师那里去整理殷商典章 ， 这说明宋国王室所保存的殷商典章极有可能在三代之间已经支离破碎 。宋国君主发现礼崩乐坏 ， 归咎其根源 ， 就是在于这些家族传承的东西遗失 ， 也才会安排正考父前往周王宫 ， 以整理殷商典章 。
作为胜利者的周王室 ， 对于宋国文化应该是不屑的 。但是到宋国三代之时 ， 不仅宋国呈现礼崩乐坏的趋势 ， 周王国也已经丢掉了曾经兴盛的岐山疆域 ， 而搬迁到了东边的河洛地区 ， 天下诸侯四分五裂 ， 周天子颜面尽失 。周王室的礼乐文化和管理制度 ， 也便受到严峻挑战 ， 对于宋国这种复兴传统文化的做法 ， 周天子显然是支持的 ， 这也就是正考父编撰殷商典章 ， 得到王室贵族们的支持 ， 并还能载录史书的根源 。此时的殷商文化多半也已经进入周礼系统 ， 宋国文化的话语权取得重大胜利 。
文章图片
文章图片
这种文化的中兴 ， 必然刺激着宋国君臣的热血 ， 宋国全国也必对全面复兴和贯彻落实殷商王室的文化而坚持不懈 ， 到宣公时期 ， 正考父已经历三代君主 ， 年岁渐老 ， 而其所主导的“殷商典章全书” ， 多半已经完全成型 ， 并成为宋国王室的必学科目 ， 宋戴公如此教育宋武公 ， 宋武公如此教育宋宣公 ， 他们就是在这种教育环境下成长起来 。对周王国的嫡长子继承制和殷商的“举贤避亲”制度的选择中 ， 宋宣公完全认定的是“举贤避亲”的优越性 ， 也才会出现让位子和的事件 。子和亦为宋武公的儿子 ， 是宋宣公的亲兄弟 ， 显然其所受到的教育 ， 也是“举贤避亲” ， 所以后来宋穆公子和临死之际 ， 还是做出了让位的决定 。
推荐阅读
![[电子商务]马云又一预言成真？2020年最赚钱的不是房地产，而是这三个行业](http://img88.010lm.com/img.php?https://image.uc.cn/s/wemedia/s/2020/84275620325d46b6c1ee28e809d3002f.jpg)
- 水浒传中，宋江让位三次，无人敢接，此人敢接，宋江却不敢让给他
- 水浒中，宋江曾对4个人说让位没人敢接，但这2个人他死活不敢让！
- 水浒里，宋江对四个人说过让位，都不敢接，两个敢接的他不敢让！
- 先秦时代|徐州东夷徐国为何打不过楚国和吴国？被楚国打败，还被吴国打败？
- 先秦时代|封神演义野蛮巨怪：扶弱不匡正，袭杀周军20万，战力比闻仲还猛
- 先秦时代|仪狄是不是酒的发明者我不知道，但有一个王朝确实因酒而亡了
- 先秦时代|晋献公逼走重耳又逼死太子，他这么做的原因是什么？
- 先秦时代|战国时期最弱的国家，为何能独挡二十年大秦帝国的进攻?
- 先秦时代|齐地兵学的文化特征与历史贡献
- 先秦时代|古文文献中的酿酒记载浅析