诸葛亮、韩愈、欧阳修,古代大咖学者,他们都是怎么读书的

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,提起读书,都觉得是个苦差事。
但是“玉不琢,不成器;人不学,不知道”,今天我们就来看看名人的读书方法,为学海之舟加上引航的帆,助力的桨,事半功倍,苦中作乐。
1
诸葛亮:观其大略读书法
诸葛亮、韩愈、欧阳修,古代大咖学者,他们都是怎么读书的
文章插图
三国诸葛亮深通读书之道,不仅好学,而且善学,并因此成就了他的“足智多谋”。
他隐居荆州隆中之时,与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友,并一起拜师游学。
石广元、徐庶、孟公威三人读书学习“务于精熟”。
曾经“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问,“卑躬早起,常独扫除,动静先意,听习经业”,目的只为求得“义理精熟”。
而诸葛亮读书却与诸生不同,他是“独观其大略”。
他没有钻进书堆去死记硬背,而是泛读大概,撷取精华,掌握其实质。
诸葛亮读书也没有到废寝忘食的地步,而是正常地作息,“每晨夜从容,常抱膝长啸。”
他对好友们说:“你们几位从政可以做到刺史、郡守。”
三人反问诸葛亮“仕途”如何,诸葛亮“笑而不答”。后来事实证明,读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人,也的确只做到刺史、郡守,而读书务求大略、得其精髓的诸葛亮则成为一代贤相。
2
陶渊明:会意读书法
诸葛亮、韩愈、欧阳修,古代大咖学者,他们都是怎么读书的
文章插图
晋代文学家陶渊明在《五柳先生传》中曾写到:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
陶渊明读书时注意抓住重点,去繁就简和独立思考。
实际上,他追求的是读书会意,着重领会书中深含的旨意,而不死抠个别字句。
3
苏轼:八面受敌读书法
诸葛亮、韩愈、欧阳修,古代大咖学者,他们都是怎么读书的
文章插图
宋朝著名文学家苏轼在他的《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”,介绍了他自己首创并实践的一种读书方法。
苏轼在信中说:“少年为学者,每一书,皆作数过尽之。书富如入海,百货皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者尔。故愿学者,每次作一意求之。”意思是说,好书就像知识的海洋,内容丰富。
那么,读一本好书可以每次只带着一个目标去读,或只就一个方面的问题去探求、研究,而不是同时涉及其它的目标或问题。
所以,每一本好书都需要好好读它几遍,日久天长,必有所获。
苏轼自己就是这样来读《汉书》的,第一遍学习“治世之道”,第二遍学习“用兵之法”,第三遍研究人物和官制。
数遍之后,苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。
4
陈善:入书出书读书法
诸葛亮、韩愈、欧阳修,古代大咖学者,他们都是怎么读书的
文章插图
南宋学者陈善著有一部《扪虱新话》,他在书中写道︰“读书须知出入法。始当所以入,终当所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。惟知出入,得尽读书之法也。”
诸葛亮、韩愈、欧阳修,古代大咖学者,他们都是怎么读书的】这段话的意思是说,读书要知入知出。
入,就是要读进书中去,读懂吃透,掌握书中的内容实质、作者用心;
出,就是要从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。
开始读书时要求入,读书的最终目的是要求出。
如果读书不能读进去,那就不可能理解“古人用心处”,也就是说不能体会书中深刻的思想内容和高明的文学技巧;倘若读书不能跳出来,那就要“死在言下”了,也就是说,思想被书本束缚住,成了书奴、书呆子。


推荐阅读