清华教授李睦:如果放弃艺术,你将如同生活在地狱( 二 )


清华教授李睦:如果放弃艺术,你将如同生活在地狱
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作品名:《星空与羚羊》
作者:任芷潞
专业:法学(国际)
02
我们的学生太愿意用“是非判断”的方式去面对问题了,因为他们认为所有的事情要么是“是”,要么就是“非”,在这两者中间的那个状态似乎不存在。
我就一直在想以一己之力去填补这个巨大的中间状态,哪怕是面临着失败,哪怕是面临着沮丧,都不足以抵消我对存在于是与非之间状态的好奇。
有一年我在六教上课,是120人的选修课。晚上天下着大雪,我自己扛着箱子,拿120个苹果。我给每一个听课学生发一个苹果,让他们当场用笔描绘出面前的那个苹果,这很容易做到。
但问题的关键在于,如果将邻近坐的两个人画的苹果进行比较,你会发现大多数人画的苹果是一样的,他们都把苹果理解成了圆形。
我在这儿告诉大家,苹果是梯形的,只要是梯形,它就有方向,有大小,有对比的区别。这就是观看,这就是观察,这就是我要在通识教育教学中追求的事情,我想融化学生们特有的“坚硬”。
所以到现在,我感到特别骄傲。我觉得自己体验了是与非、黑与白、彼与此之间存在的很多很多奇妙的状态。
清华教授李睦:如果放弃艺术,你将如同生活在地狱
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作品名:《果与叶》
姓名:耿丹
专业:建筑学
类似的情况也存在于美术学院。清华大学美术学院是全国最好的美术学院,非常难考。每年有一两万人报考,只录取两百多人,照理说考生中肯定不乏技术精湛者。
但是今年的一个素描题却难倒了很多考生。这个素描考题叫“失重”,就是让考生描绘在“失重”的情况下,物体呈现的是什么样的状态。
清华教授李睦:如果放弃艺术,你将如同生活在地狱】这不仅仅是对物理学意义上的空间状态进行客观描绘,还包括如何描绘这种“不确定”意义上的美。
几乎所有人都过不了这一关,不是因为他们的技艺不精,而是由于他们的认识不足。这不是关于事物的“静”,也不是关于事物的“动”,而是关于那些可能存在的,在静和动中间的事物状态。
清华教授李睦:如果放弃艺术,你将如同生活在地狱
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作品名:《万物生长》
专业:建筑学
姓名:沈伊茜
03
我有时候讲课说话,容易语无伦次,容易失控,容易脑子里一片空白。但我很愿意去体验这种失控和空白,这说明我在思考,说明我不再那么“斩钉截铁”,说明我没有把注意力放在事物的两个极端,说明我永远好奇那些“模棱两可”的神秘局面。
尽管有些事情我做不了,但我还是想努力去做。比如曹老师建议我去开《艺术的启示》这个课的线上课程,我知道录制线上课程不容易,但仍然会被这种不容易吸引。
当你面对摄像机的时候,你要面对很多你所不熟悉的未知领域,恰恰是这些未知的领域引领我们做出了许多这样或那样的有趣事情。
我觉得我们的大学,尤其是清华、北大、复旦、中山等很多大学,应该更多地引导学生去研究和思考这样一些领域,这是一个无穷无尽的宝藏。
怎么才能吸引更多人去面对这个领域,艺术毫无疑问是最有效的方式之一。很多老师都说了,艺术课程是非常重要的课程,是一个不可以取代的课程。对于我来说,我希望通过这样的课程,带给大家的不仅是更多的思考,还有思考的习惯以及思考的角度,最终使尽可能多的人在艺术中获得觉醒。
艺术上的这种觉醒对人类很重要,它关系到我们是否打通了知识与灵性之间的通道。只有通过这个通道,我们的知识才能激活,我们的生命才能发光。
在你的一生当中,有没有哪怕一次,仅仅一次独立面对一件艺术作品,并且跟它有过交流?我自己觉醒得很晚,当然有一些外界的因素,但是我毕竟觉醒过了,所以我觉得生命充满意义。我希望更多的人能够觉醒。


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