这里有很大的疑问了。黄帝时期有没有马车都很难说，更别提指南车了。目前最可信的说法是，指南车发明于西汉时期。
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迷雾没能打败黄帝联军，蚩尤一计不成，又生二计，请来了他的师弟风伯雨师助战。按照传说，风伯雨师也是个怪物：长着孔雀头、鹿身子、蛇尾巴。
风伯雨师降下百年未见之大雨，将黄帝联军淋得稀里哗啦，很多兵士都被冲走了。
所谓兵来将挡水来土掩，黄帝请来旱魃破解风伯雨师的大雨。旱魃驱散了大水，又艳阳高照起来。
关于旱魃的形象，中国民间传说莫衷一是。
在先秦时代的传说里，旱魃是身着青衣的美丽女子，据说是黄帝的女儿。至汉代以后旱魃形象开始变得狰狞可怖。宋朝时旱魃已然被定性为妖魔鬼怪一类。
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到明清之际，旱魃则变成更慎人的新物种——僵尸。清代袁枚的《子不语》说，尸变之后就成了僵尸，如果僵尸再进化就变为犼。犼比僵尸更厉害，能够吐火。
总之，黄帝联军在旱魃帮助下破了风伯雨师的妖法，双方就开始真刀真枪的干仗。
蚩尤抡起他的板斧与黄帝大战起来，打了七天七夜难分胜负。终于，黄帝趁蚩尤一个疏忽，手起剑落，砍掉了蚩尤的脑袋。
万万没想到，被砍了头的蚩尤还不肯死，嚎叫着一边战斗一边找自己的脑袋。当然是找不到了，黄帝早把头给藏起来了。
蚩尤始终找不到自己的头，心灰意懒，郁郁而终了——我知道这说法有些奇怪。对于神话时代传说，你没法锱铢必较其逻辑性，它本身矛盾的地方就很多。
以上就是黄帝大战蚩尤传说大致的内容，可能不同的版本会略有不同。
反正7哥看这段传说，总觉得太神奇了，神奇的让人难以置信，根本不像历史上会真实发生的事情嘛。
所以，长久以来就有人质疑这段传说的可靠性，甚至还怀疑黄帝、炎帝、蚩尤等人是否真实存在，怀疑涿鹿之战是否存在过。
各种记载、传说纷繁复杂，都无法说清楚了，这里面有太多神话性的描述。
当然，神话传说不一定都是假的。这可能是由于远古人类对事物理解方式和表述方式与今天不同，才让我们感到困惑。
比如，远古人类传说上天发怒了，发出巨吼地动山摇，喷出巨火对人类惩罚，那我们得知道这其实就是火山地震。
远古人类有他的一套语境，我们只有读懂他们的语境，才能清楚了解他们想表达的意涵。
1928年春天，考古学家吴金鼎在山东章丘龙山镇城子崖，发现了一些带黑色光泽的陶片和一些石器、骨器。往下一挖，结果挖出一个古老的遗址，距今有4000多年。
后来又相继在山东、河南、陕西等地发现了类似的遗址。考古学家将这一系列类似的发现以龙山镇命名，叫作“龙山文化”。
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龙山文化是新石器时代晚期的文化遗存，这一时期以农业经济为主，石器、骨器、陶器都有了一定的发展。更重要的是，龙山文化还出现了青铜器，说明龙山文化是金石并用时代，拉开了青铜器文化的序幕。
从时间上看，黄帝时期就是龙山文化时期。
梁启超的儿子考古学家梁思永明确了这样一个关系：仰韶文化为母系氏族社会，早于父系社会的龙山文化，而龙山文化催生了后来的殷商文化。
黄帝的时代已是男人的天下，且有了部落联盟的形式出现，自然不可能是仰韶文化时期了。说黄帝时期就是龙山文化时期，应该是问题不大的。
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我们要了解，历史上有没有发生黄帝大战蚩尤的涿鹿之战；就必须了解，在黄帝时代有没有可能发生那样大规模的战争。
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