中国人的讲究：同为祖先沉睡之所，“坟、墓、冢、陵”有何区别？中国自古以来就是个非常重视礼仪的国家，在封建阶级社会这种现象更为普遍或者严格。一个很简单的例子，过去帝王出行需要多少人抬轿子是有规制的，而普通人或者大臣贵族都不能越界，不能超过这个规格，否则会惹来麻烦。同样，对于丧礼也是很有说法的，单单埋葬之地就有“坟、墓、冢、陵”四种说法，大家它们的区别吗？对于死亡这件事古代人是很避讳的，即便在现代，某些地方也是很避讳的，比如老人去世了不可以直接用“死”字，而多用“走了”、“去了”等委婉的说法。
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在古代更是如此，不同的阶级有不同的说法，一般来说天子死亡只能说“崩”，诸侯死亡称“薨”，大夫称“卒”，士称“不禄”而一般老百姓只能说“死”。《汉书》中记载，山陵不崩，川谷不塞。皇帝死亡之所以说“崩”意思是没了皇上就像山崩地裂、天塌地陷了一样，作为一个国家最有权力的人物，皇帝的安眠之所自然规格也是最高的，能承载得了这样规模和气派的也只有山陵大川，所以我们常看到古代皇上的陵墓大多依山而建，有些甚至把山都挖空了来建造地宫。正因如此，皇上的墓地才能称作“陵”或者“皇陵”，以示尊贵。
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相较之下“冢”的等级就要比“陵”低一些，不过即便如此也只有诸侯或者很大的官才能享受这一礼遇。比较著名的如三国时期曹操自知一辈子树敌无数，唯恐死后被人掘了坟墓，索性给自己修了七十二座坟墓，历史上称之为“七十二冢”。而彼时的曹操已经是中原鼎力的一大诸侯，只因为没有称帝所以他权利再大也不能用“陵”而只能用“冢”。除此之外还有一种大家可能听得比较多，那就是“衣冠冢”，这是种特殊的坟墓，专指那些死后没有尸首、只能以衣物等代替下葬的情况。
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坟墓是最为普通的说法，也是寻常人用的比较多的一种规格。所谓的墓一般要比坟高级些，墓葬里除了棺材可能还有些其他陪葬品，规模大小不一，这要看墓主人的身份地位如何。墓的适用范围可比冢和陵广泛多了，有钱的商人、官员、读书人等去世后都可以修墓。墓碑是这类墓葬的标配，上面刻有墓主人的生平事迹或者后人的评价。同样，墓碑的材质可以是多样的，这要根据墓主人的能力来自己定。
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其实坟墓一般都连着用，很少有单独强调坟或者墓的情况，不过相较之下坟确实要比墓低端一些，这也是千百年来老百姓用的最多的丧葬礼制。不同的是，墓一般比较豪华，可以是精心砌成的小密室，而且前面还要有墓碑啥的作装饰，坟就寒酸一些了，大多是个半人多高的尖尖土堆，下边埋着副棺材就算完事。在有些地方，到了清明还有给坟添土的习惯。
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总得来说“坟、墓、冢、陵”这四种说法都是对人长眠之所的称呼，只不过在旧社会等级观念严重，所以不同的称呼才有存在的价值。现代社会人们大多不会太在意这些，除了比较特殊的比如烈士林园几乎没啥不同，这也是社会公平和进步的表现。
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