关于北宋亡国的原因，历代史学家都有分析。《宋史》中的说法是，宋徽宗溺信虚无，相信所谓的“祥瑞”。宋徽宗信奉道教，于是有人投其所好，找一些江湖术士，编造一些神话故事，欺骗赵佶。新党中的投机派蔡京为了巩固自己的地位，找来两个骗子帮他。这两个江湖骗子会变戏法，宋徽宗以为是神迹。这样一来，赵佶更加坚定了自己的信仰。
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当时有一个叫林灵素的道士，能言善辩，深得宋徽宗的信任。林灵素吹嘘自己天上地下，无所不知。他说宋徽宗是天上的神仙转世，宋徽宗身边的大臣也是他天上的仙友下凡，甚至后宫中的佳丽都曾经是天上的仙子。这些人一同下凡，帮助赵佶平定四方。赵佶竟然相信了这些谎言，也不知道是骗子太厉害，还是赵佶太幼稚。总之，这位徽宗皇帝就越来越不靠谱了。
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赵佶喜欢称自己是天帝的儿子，他来到尘世相当于渡劫，帮助天下百姓过上幸福的生活。谁都知道他是胡言乱语，但是没有人敢指出来。赵佶给自己打造了天神下凡、人间天子的双重形象。他想通过这些“人设”欺骗世人，巩固自己的统治，结果没想到，大家都看穿了他的色厉内荏。这种自欺欺人的做法，反而加速了亡国的进程。
【 寻找北宋亡国的真相，宋徽宗溺信虚无】
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宋徽宗大兴土木，除了修建宫殿，还到处修建道观。这种大规模的土建工程，加重了百姓的负担。这些道观还有圈地行为，赵佶下令给他们田产。这样一来，失去土地的农民生活在水深火热之中。
赵佶溺信虚无不仅体现在上述几个方面，还体现在，他让道士干预朝政。没有祥瑞也要制造祥瑞，宋徽宗想把自己的一切行为和好事挂钩。他这样的做法，就像催化剂一样，加速了北宋朝廷统治的混乱。比如，他执意要当太上皇，这个错误的决定就是由一个王姓道士帮他决断的。
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靖康之乱中有一个叫郭京的道士，他自称可以呼风唤雨、撒豆成兵。兵部尚书特别信任他，就让他把守城门。结果，这个郭京竟然打开城门，放金兵入城。连战斗的机会都不把握，尝试反抗一下都不敢，看来北宋的确该亡了。宋徽宗信错了人，也找错了信仰。在一些野史中记载着，徽宗被俘的时候，他还身穿道袍，盼着有什么祥瑞发生，等待着天上的神仙救他。
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