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康有为的变革纲领中 ， 处处有着模仿日本明治维新的影子 。如重工商兴农业 ， 办教育建新军等 ， 面面俱到又不得要领 。
日本的改革是上下一心 ， 落到实处 。戊戌变法是各立山头 ， 浮于表面 。实权依旧掌握在封建权贵手中 ， “改革派”势单力孤 ， 再完美的方案也只是空中楼阁 。
康有为对权力是极渴望的 ， 甚至高于变革本身 ， 他希望通过皇帝的力量 ， 建立以自己为核心的行政中枢 。
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如“制度局”的设立 ， 这是个类似总理衙门的机构 ， 有资格入内任职的 ， 必须是具有变法思想的人 ， 康及其弟子们当然是不二人选 ， 那些手握重权的大臣们连入选资格都没有 ， 直接被扫地出门 。试想 ， 这些人还能支持“砸掉他们饭碗”的变革吗？
仅百日 ， 变法失败 。
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对于失败后的各人表现 ， 康有为和谭嗣同是两个极端 。
当康、梁劝说谭嗣同一起流亡日本时 ， 谭嗣同说道：“各国变法无不从流血而成 ， 今未闻中国有因变法而流血者 ， 此国之所以不昌也 。有之 ， 请自嗣同始” 。
康有为却借着“衣带诏”的由头 ， 在海外大肆敛财 ， 榨干变法带来的最后一丝好处 。
在气节上 ， 谭嗣同比之于康有为 ， 有如高山仰止 。由此推溯康之变法动机 ， 捞好处的因素很大 。
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1917年 ， 在共和观念已深入人心的情况下 ， 康有为、张勋复辟 ， 拥立溥仪登基 ， 上演了一场闹剧 。
此时的康有为 ， 已成变革先驱转变为阻碍进步的绊脚石 。
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