另外，开头部分还为后文做了铺垫。
很多读者不喜欢梁山好汉，认为他们中一些人滥杀无辜、作恶多端。其实，这么说不客观，因为作者对他们的好坏忠义已经认定了。
却不是一来天罡星合当出世，二来宋朝必显忠良，三来凑巧遇着洪信。岂不是天数！
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明明是妖魔，怎么就成了忠良？作者同样解释了。因为总体来看，好汉们作恶少，立功多。这算是作者目的，他因为要写的好汉，就是从有罪有恶的梁山草寇，到戴罪立功、为国效力的功臣。
那一声响亮过处，只见一道黑气，从穴里滚将起来，掀塌了半个殿角。那满黑气，直冲到半天里空中，散作百十道金光，望四面八方去了。
这里的“黑气”，就是在说梁山好汉的罪与恶，即魔性；而“金光”，显然是指他们的功与劳，是他们的人性、神性。“半天空”才化为金光，说明到最高峰时才转变，这里的半天里空中，就是对应后面的招安。
从黑气到空中再到金光，就是好汉从落草为寇到招安再到征四寇。仔细一看，这不就是水浒的叙事过程和结局吗？没错，这段话的确暗示了水浒的结局。
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这种开头即暗示结局的写作方式，其实很多小说也有。比如《三国演义》，“天下大势，分久必合，合久必分”，就是东汉到三国再到晋的过程；《红楼梦》中，既然绛珠仙草要把毕生眼泪还给神瑛侍者，也是暗示黛玉之死；至于《说岳全传》，对结局说得则更清楚。
还有一点必须要说，那就是镇压天罡地煞星的石碑。
作者在描述石碑时，用“龙章凤篆，天书符箓”来形容；再看七十一回天降石碣，同样是“龙章凤篆蝌蚪之书”。这说明什么？这其实是说，天降下的带有好汉星号、排名的石碣，其实正是当年镇压他们的那块石碑。石碣，其本意就是圆顶石碑。
很多读者非要用科学的态度读水浒，认为天上不可能落下石碑，好汉排名一定是宋江所为，甚至还衍生出了梁山派系论、宋江心腹论、宋江打压孙立论等。实际上，第一回作者就暗示七十一回的石碣了。
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所以，我们看水浒时，不要觉得这段故事很简单，甚至觉得是“封建迷信”而直接跳过忽略。
三、点明本书主题。
假设洪太尉不放出天罡地煞星，会怎么样？很简单，天罡地煞星会一直被压在伏魔殿中，无法投胎人间。所以，放出罡煞的罪魁祸首，正是洪太尉。
洪太尉高高在上，天罡地煞在地下。两极化的对比，暗示的是什么？是乱自上作——若没有洪太尉这样的上面人瞎搞，梁山好汉下面人就不会作乱。
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这个道理，就和高俅逼林冲落草梁山一样。如果没有高俅这样的奸官佞臣，林冲怎么会上梁山呢？所以，写高俅陷害林冲，就是作者在表明当时黑暗，人们被逼到去当草寇，也是水浒的主题“乱自上作”。
【读懂“洪太尉释放妖魔”，才能读懂水浒传】所以，洪太尉放走妖魔，看似只是一个玄幻故事，但实际上意义深远，内涵丰富，细心品读就会发现它包含了作者对好汉的定位、整本书的故事结构以及好汉最后的结局。
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