“床前明月光，疑是地上霜”，举头望明月，低头思故乡。这首诗，是诗仙 李白 创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，当时李白26岁。
这首诗家喻户晓，我打小背的滚瓜烂熟，我跟很多朋友一样，会把这首李白脍炙人口的诗理解为：诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的一层白霜。他禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。“霜”字用得最妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情 ！
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《静夜思》配图
甚至还清楚的记得，当年课外杂物上，这首《静夜思》的黑白配图，都是画着一李白在床榻边，仰望窗外的圆月多么唯美啊！
可时至今日，却有人忽然跑过来告诉我说，哦，您对这首诗的理解错了！而且错了几十年？
难免会让我觉得不可思议，心里很不服气，不可能吧，哪里理解错了呢？
问题就出在这首几千年的诗，到如今也是朗朗上口，没有生僻难解的词汇，故而会使得我们很容易望文生义！忽略其中真实的意思！
目前争议最大的就是诗中的"床"这个字。有人质疑，若是床”解释为“睡床”，明显李白是在室内。如果在室内，那么他是如何做到“举头望”这个动作的？显然违背常理。
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李白
各位有过这样的生活体验，若是在室内睡在床上，枕着枕头，甭管你的姿势是躺是靠是坐是卧，你可以试试 一个是头不好举，一个是就算“举头望”，你能望见什么呢？
考古还发现，唐朝人家的窗户其实很小，不点蜡烛，屋里黑乎乎一片。
后头还有一句，低头思故乡，头举起来都不容易，若是还要再把头低下去，这个动作就更不好做了！
民国初年，文学家兼历史学家，郭沫若就曾发文如此质疑过！还特地找女儿做实验，最后得出“床前明月光”的“床”肯定不是指现在的床的结论。获得了大批专家学者的积极响应。
况且根据资料显示，李白此诗原始稿子有一句乃是：举头望山月，不是我们今天熟知的望明月，是明朝时有人编纂整理时候修改的，至于明朝人为何这样修改，不知道，但如果是山月，山谷中的月亮或者是山峰之上的月亮，那你屋子里面躺床上唐朝人的小窗户你是真的很困难，能在床上抬头看的见的！李白是怎么透过屋顶看见天空中一轮明月的呢？难道他有透视眼吗?
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井上围栏
有学者专门撰文考证过，说此床不是我们想象的睡觉的那个床，应作井栏解！说从考古发现来看，咱们中国古时候，得自个打水井！最早的水井是木结构的。水井深，井口又窄，怕有人掉进去危险！古人便在井口边建有防护用的井栏！高约数米，成方框形围住井口，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床！
李商隐的《富平侯》里有这样一句：不收金弹抛林外，却惜银床在井头。贵重的金弹可以随意抛于林外，不去拾起。而对放在井上未必贵重的水井上辘轳架护栏即所谓“银床”，倒颇有几分爱惜。
静夜思中的床，莫非跟这个意思一致？李白当时是站在院落中水井护栏旁，抬头望到天幕中的皎洁的月亮，好大好圆好亮，低头看到铺满地面的月光好似白霜，由此触景生情，思念家乡的！
这样一说，似乎就能解释的清楚刚才的质疑了！
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《长干行》配图
再如，李白写了很多诗，有床字的可不止这一首！例如“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，难道是是绕着睡床在玩耍？当然不是，你就得解释为男孩跨骑竹马而来，围绕井栏用竹马折青梅！那这里的床解释为井栏，可为何静夜思的床就非得是卧榻？
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